Çağın Lat, Menatı: Irkçılık

 Sadece Lat, Menat değil put

Irkını put edinebiliyor türk, arap yahut kürt.. 

Müslüman kişi ırkına bakmadan inananların kardeşliğini gözetir. Ve siyasal bilincini ırkıyla sınırlamaz. Ümmetin ayağa kalkması için çalışır ve tüm insanlığa tevhidi çağrı yapar ve adaleti ikame eder.

Ümmetin zelil durumda olması onu ümmeti terketmeye itmez, bilakis kurulan tuzakları bozmak ve ümmeti toparlamak için çalışır..

Ahmet Türk Belgeseline Dair

 Ahmet Türk ile ilgili bir belgesel izledim..

Şu iki verdiği bilgi dikkatimi çok çekti..

1. Erdal İnönü kürt sorunu çözümünde insiyatif aldı ve adımlar atacaktı, Pkk'nın 33 asker katliamı oldu. Bu nedenle siyaseti bıraktı. Bırakmasaydı ciddi adımlar atacaktı... 

"Burası Türkiye Cumhuriyeti" Ne Demek? - Alıntı

 “Burası Türkiye Cumhuriyeti”

İFADESİNİN TEK MUHATABI NEDEN BU ÜLKENİN ASLİ UNSURLARI OLUYOR?

"Bu ülkenin Kürtçe konuşan vatandaşına “Burası Türkiye Cumhuriyeti” diye ünlenen, dahası ve en fenası o vatandaşı adeta azarlayan ve aşağılayan biri kendisine gelen tepkiden sonra ne anlatırsa anlatsın benim için boştur.

Niçin mi?

"Çocukluğum Türk Çocuklarına Özenerek Geçti" - Vahdettin İNCE

        İlkokula başlarken tek kelime Türkçe bilmiyordum, köyümüzdeki
diğer çocuklar gibi. Dili düşe kalka öğreniyorduk. Ses benzerliklerinden dolayı kelimeleri karıştırıyorduk. Kastettiğimiz şeyle söylediğimiz söz uymuyordu ve dönüp birbirimize gülüyorduk. Bir arkadaşımız “dişim ağrıyor” diyecekken “dışım ağrıyor” demişti de öğretmenimiz gülmekten kırılmıştı. Zavallı çocuk dişinin ağrıdığını söylemenin neresi komiktir diye içinden geçirmişti herhalde. Kürtçede hem tilkiye hem de bağırsağa “rovî” denir. Bir derste öğretmenimiz tilkinin resmini göstermiş ve Türkçede buna tilki denir demişti. Arkadaşlarımızdan biri bir gün sırasında kıvranıyordu. Garibim, karnını üşütmüştü. Öğretmen ne oldu, diye sorunca da “tilkim ağrıyor” diye cevap vermişti. Basit bir mantıkla Kürtçede olduğu gibi Türkçede de tilki ile bağırsak için aynı kelime kullanılmalı diye düşünmüştü.

Kürt Meselesinin Çözümüne Dair - Alparslan Arslan

*Bu yazı Alparslan Arslan'ın 14.02.2021 facebook  profilinden alınmıştır.

KÜRT KONUSU

23 Ağustos 1514 Çaldıran Savaşıyla Şah İsmail'in boyunduruğundan kurtulan Kürt halkı 1639 İran'la yapılan Kasr-ı Şirin andlaşmasına kadar tek parça halinde Osmanlı yönetiminde kalmış, bu tarihten sonra Doğu-Batı olarak ikiye bölünmüştür. Bu dönemde Osmanlı, Şeyh İdrisi Bitlisî önderliğindeki Kürt halkıyla masa başında 6 maddelik bir anlaşma yapmış, 1839 Tanzimat Fermanı'nın Kürt halkını merkezileştirme gayretleri neticesinde sarsıntı geçirse de Cumhuriyet'in kuruluşuna hatta Lozan'a kadar bu anlaşma sürdürülmüştür.

Türklerin 100 Yıl Önce Yuttuğu Mikrobu Şimdi Kürtler Yutuyor

Şuna bakar mısınız?

100 yıl önce türklere (önemli bir kısmına) yutturulan ırk mikrobunu bize de yutturmaya çalışıyorlar. Benim seçmediğim ırkımı bana din diye dayatıyorlar. Kürtleri yücelteceksin, kürtleri gerileten İslam ise İslamı da terk edeceksin, kürtleri Amerika kurtaracaksa gerekirse Ona tapacaksın, siyonizmi hak mücadelesi olarak göreceksin (ki kürtlere yardımcı olsunlar), pkk ne kadar kötü de olsa kürt örgütü olduğu için köklü karşıtlık sergilemeyeceksin. İranlıya, Türke ve Arap'a düşman olacaksın. Müslüman olsalar da...

Daha ne sersemlikler....

Ya Rab koru imanımızı.

Ama eminim ki 100 yıl önce türk ırkçılığı da aynen böyle idi. Kabe ile çankayayı eşitleyecek kadar sapık bir durum.

Seçmediğim ırkımın halleri doğal hallerimdir ve devlet de dahil kimse bu doğal hallere ket vurmamalıdır. Bu doğallığın en büyükleirnden biri de anadildir. Devlet anadile (doğallığa) müdahale ettiği için işte bu sersem tavırlar ortaya çıkıyor.

Bizler müslüman kalarak kürttlerin de ve diğer kavimlerin de doğal hallerine sahip çıkmaya devam edeceğiz. Siyasiler bu konuda kesinlikle şuurlandırılmalı. Özellikle islami gruplar tarafından. Anayasa değişmesi gerekiyorsa değişmeli. Ne edip edip fıtrata dayalı bir sistem kurulmalı. Aksi halde bir sersemlikten kurtulup öbür sersemliğe düçar oluyoruz. Ve son tahlilde islami siyasetin gerekliliğini bu vesile ile daha iyi anlıyoruz. İslami siyaset, islami yönetim olmadığı sürece böyle sersemliklere maruz kalacağız.. İster kürt tarafından ister türk tarafından...

Hüda Par ve Kürt Milliyetçiliği

       

         Hüda-Par kürt nüfusun etkin olduğu bölgede ortaya çıkan siyasi bir harekettir. Ancak yelpazesi ülkenin ve hatta dünyanın tümüdür. Kürt milliyetçileri ise bunun farkında olmayarak onları dar bir alana hapsetmek istiyorlar. Bu nedenle de acımasız eleştiriler yapıyorlar. Hüda-Par bu eleştiriler karşısında vakarını bozmadan ilerliyor. Kürt meselesinin Türkiye’deki yansımasına da bîgane kalmayan Hüda-Par, yüksek sesle bu konuda görüşünü ortaya koymaktan da asla çekinmemektedir. Özellikle ülkenin nüfusunun nerdeyse yarısı olan kürt nüfusun anadilinin resmi dil ve eğitim dili olması ve Kemalist rejimin zulümleri konusunda görüşlerini net bir şekilde ortaya koymaktadır. Ama tabi kürt milliyetçileri bunlarla tatmin olmuyorlar. Bundan dolayı da Hüda-Par’ı ağır eleştiriye tabi tutuyorlar. Hüda-Par, milliyetçi sapmanın travmatik psikolojisinin farkında ve istikametini belirlediği akidesi onu bu travmatik sapmadan korumaktadır.