İstanbul’un Fethi'ne Dair - Mustafa Akman

        DİA’da Halil İnalcık’ın Yazdığı “Mehmed II” maddesine (28/395-407) baktığınızda İstanbul’un fethi, saray içi “güç odakları”nın çekişmesiyle oluşan konseptte paşalardan bir grubun adeta “entrika” ile iktidarı sağlamak adına verdikleri mücadele sonucu yapıldığı gözüküyor. Geleneksel kültüre/ halk dindarlığına baktığımızda ise bunun, hadis formatında aktarılan bir müjdeye müstahak olmak niyetiyle yapıldığı anlaşılmaktadır.

        Hadis formatında aktarılan söze baktığımızda rivayet metninde ilk halkada sahabe olarak bulunan râvînin meçhul olduğu anlaşılmaktadır. Cerh ve tadil kurallarına göre ise râvînin tanınmaması, rivayetin sıhhatine halel getirmekte ve hatta reddini gerektirmektedir.

Ortada fetih açısından 1). saray gerçeği, 2.) bu gerçeğe rağmen halk dindarlığında Hz. Peygamber otoritesi ile fetih ve komutanının takdisi ve 3). bu takdisin dayanağı diye sunulan rivayetin zaafiyeti.

Zaafiyetle oluşturulan kutsiyetin gerçeği örtmesine akademik açıdan meydan vermemek gerektir.

(facebook profilinden alıntı) 29.05.2021

Attığı Cam Yine Ayağına Batıyor

Bir adam tarlada kırık cam görüyor. Birinin ayağına batmaması için alıyor rastgele fırlatıyor. Epey zaman geçiyor, adam fırlattığı cama kendisi basıyor ve ayağı fena hale geliyor.

*

Siz olsanız bu kıssadan nasıl bir hisse çıkarırsınız?

*

Ben şöyle dedim: Rastgele iyilik olmaz. İyilik tam ve sağlam bir şekilde yapılmalı. Planlı ve sistemli.

USTAD MEVDUDİ'NİN TEKFİR KONUSUNDA FİKRİ..

        Mevdudî, tekfir konusunda en çok başvurulan âlimlerden birisidir. Tabii burada Mevdudî'nin kimseyi tekfir etmediğini, müşrik düzenlere karşı gelmediğini söylemiyoruz. Mevdudî, böyle bir taviz, ılımlılık ve cehâlet içinde değildir, ama o bütün insanların tekfirine karşıdır. Bakınız bir eserinde bu meselelerle ilgili olarak neler söylüyor:

Allah Ailevi Problemi Çözüyor - Mücadile:1

 "Kocası hakkında seninle tartışan kadını Allah işitti..." (mücadile:1)

Allah bizzat bir ailevi problemi çözüyor. İlk aşamada peygamberden bekleniyor bu çözüm. Lakin peygamber çözemeyince Allah devreye giriyor.

Ey Müslümanlar! Toplumsal, ailesel, bireysel tüm problemler sizler tarafından çözülmeyi bekliyor. Gerçek anlamda kafa yorsak, emek versek, çaba sarfetsek ve yine çözemezsek Allah yardımını gönderecektir.

Ama iş önce bizim sorumluluğumuzda!!!

Sosyal Baskı Karanlık Zindanlar Oluşturabilir - Ankebut: 25

25. Dedi ki, "Sizin Allah'ın yanında putlara tapmanız, SADECE DÜNYA HAYATINDA ARANIZDAKİ DOSTLUĞU KORUMAK AMACIYLADIR. Fakat sonra, diriliş gününde birbirinizi inkar edersiniz, birbirinizi lanetlersiniz. Varacağınız yer ateştir ve orada yardımcı bulamazsınız"

(Ankebut Suresi)

*

Çevre baskısının, özellikle din ve kültür gibi konularda gerçeğin araştırılması, değerlendirilmesi, görülmesi ve kabul edilmesi önünde aşılması güç psikolojik, sosyal, politik ve ekonomik engeller diktiği, deneylerle kanıtlanmış bir gerçektir. Din ve mezheplerin coğrafik paralellik arzetmesi bunun bir delilidir. Çevrenin ve kalabalıkların oluşturduğu karanlık duvarları yıkan ve aşan yiğitlerden birisiydi İBRAHİM. Selam olsun İbrahimlere....

(edip yüksel)

Said Nursi'den Tarikat ve Hakikat Ehline Önemli Hatırlatma!

 "İkinci Nükte: Tarîkat ve hakikat, vesilelikten çıkmamak gerektir. Eğer maksud-u bizzat hükmüne geçseler o vakit şeriatın muhkematı ve ameliyatı ve sünnet-i seniyeye ittiba, resmî hükmünde kalır; kalp öteki tarafa müteveccih olur. Yani namazdan ziyade halka-i zikri düşünür; feraizden ziyade, evradına müncezib olur; kebairden kaçmaktan ziyade, âdab-ı tarîkatın muhalefetinden kaçar.

Halbuki muhkemat-ı şeriat olan farzların bir tanesine, evrad-ı tarîkat mukabil gelemez; yerini dolduramaz.

Mektubat[Y] - 503

Korku-Özgürlük-Hakk

Düşünce özgürlüğü ve konuşma özgürlüğü insanın en temel hakkıdır.

Evvela Allah bu hakkı tanır. Zira veren O'dur. Kendisini inkar edenin rızkını kesmez. Zulüm üretmediği sürece helak etmez. Ki zulüm geniş bir kavramdır. Sadece birine tokat atmak değildir.

Bu arada insanın düşünme, konuşma, reddetme, tasdik etme özgürlüğüne ket vuranlar Allah'a bir anlamda itiraz etmiş olurlar. Allah'a karşı gelmiş olurlar.

Urfa'da Yağan Dolu ve Fıstık Bahçeleri - Ahmet Demir

 Bugün Urfa'da Yağan Dolu Üzerine /

(24.05.2020)
Ahmet Demir (lütfen okuyunuz) 

●Kız Evlatlara Miras Vermeyenlere Gelsin●

Cenab-ı Allah buyuruyor ki;

“Başınıza gelen herhangi bir musibet, kendi ellerinizle işledikleriniz yüzündendir. (Bununla beraber) Allah çoğunu affeder.."

Dava Bilinci ve Kültürel Müslümanlık

 #İslami #Dava bilincine dayalı müslümanlık, kültürel müslümanlıktan ve bireysel müslümanlıktan üstündür.

İlkinde mücadele ve cehd/çaba var, diğer ikisi ise 

● Battı balık yan gider.

● Salla başını al maaşını. 

● Bu dünyayı sen mi kurtaracaksın?

● Öbürleri yapmadı sen enayi misin?

● Böyle gelmiş böyle gidecek.

● Köprüden geçince kadar ayıya dayı diyeceksin

● Bu zamanda suya sabuna dokunmayacaksın

Bu gibi deyimlerle açıklanabilecek Müslümanlık türleridir. Kitabi değildir. Etkisi belli gün gece ve aylarda ortaya çıkar. Siyasi şuur yoktur. Dünyevileşmeye engel değil tam tersine bir perdedir. Peygamberlerin mücadelesiyle bağlantı kuramaz. Ama sembolik şeylere değer vererek tatomin eder.

Edip Yüksel'e Dair İki Not

19 bidat mezhebinin öğretisinde Musa'nın kitabında da 19 kodu var. Ayrıca "haydi bu Kuranın bir benzerini getirin" ayeti, "Kur'anın matematiksel yönü taklid edilemez" dipnotuyla ifade ediliyor.

Ayrıca edip yüksel bu bidatı kabul ederken mistik süreçler yaşadığını ifade ediyor. Kalbine üçkırkbir sesleri geldiğini söylüyor. O da 3. surenin 41. ayetine bakıyor ve bu konu hakkında susma orucu tutuyor. Matematiksel mucizeyi(!) kabulü son tahlilde subjektif bir sürece dayanıyor. Acaba diğer müntesipler de yaşamış mıdır

Benzeri metodu iskender mihr ali'nin müntesipleri de kullanıyor.

Modern İnsanın Çelişkili Halleri

 Modern insan yaşam felsefesi çelişkilidir, dengesizdir.

Geniş ev ister ama ne çocuk vardır, ne misafir gelir-gider, ne anne baba orada yaşar.

Modern insan, dış alemi büyük ama iç alemi güdük insandır.

Not: Çocuk varsa da 2den fazla olmasın der, misafir ise ayda yılda bir kere ya gelir ya gelmez.

Namazım Yok Diye, Orucum Olmasın Deme!

 

Resul'ün Mü'minlere Salavat Getirmesini Umuluyor - Tevbe 99

        Evet Kur'an'da salavat ifadesi var, ama nasıl? Üstelik SALAVATİ'L RASUL şeklinde. Yani Rasul'ün Salavatı. Yani Rasul mü'minlere "salavat" etmesi umulmuş.

        Nasıl mı? Nerde mi? diye soruyor gibisiniz.. RASUL kime ne için salavat etmiş ona bakalım. Bizim için orası önemli.

        Evet, Tevbe 99'da geçen ifadeye göre Araplar'dan bazıları İNFAK etmeyi Allah katında yakınlık (kurubat) ve Rasul'ün Salavatına (yani duasına) vesile olarak görüyorlar.

Bedevi Araplardan kimisi de Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanır. İnfak ettiğini Allah katında yakınlığa ve Resûl'ün selâvatına¹ (duasına) vesile sayar. Gerçekten o, kendileri için yakınlık vesilesidir. Allah, onları rahmetine alacak. Allah, Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir. (Tevbe:99)

        Salavat kavramını aktif hale getirecek olan şey, eylemdir. Madem biz peygambere salavat edeceksek yani onun için dua edeceksek, onun dinini, davasını omuzlayarak, destekleyerek "salavatımızı" eylem üzerinden bildirmemiz gerekmiyor mu? Resul'ün inananlara "Salavatı" İNFAK eylemi ile bağlantılı iken bizim resule salavat etmemiz neden sadece dil üzerinden olsun, eyleme dayalı olmasın?! O halde müminleri bol bol "dil salavatına" boğmak yerine veya bunu tabulaştırmak yerine onları salih amel işlemeye sevkededek Rasulün dinine, davasına destek/dua(salavat) etmelerini sağlayalım. Salavat budur!

Bugün Peygamberimizin şahsının (salavata) duaya/desteğe ihtiyacı yok, Peygamberin davasının, dininin desteğe ihtiyacı var, ki bu da bizim imtihanımız...

Filistin Mücadelesine Dair Nokta Atışı Notlar

Yakın zaman içerisinde Filistin Mücadelesine dair temalı yazdığım
birbirinden ayrı notları biraraya getirerek notları sizlerle paylaşmak istedim.

*

Siyonizm, üçüncü cezasını almanın alt yapısını hazırlıyor.

İsra suresinin ilk ayetlerini Mevdudi'nin tefsirinden okursanız ne demek istediğimi anlarsınız. Fitne ve fesatlarından dolayı darmadağın edilmişler ama yine uslanmamışlar.

Rabbim Filistinli kardeşlerimize dayanma ve direnme gücü versin. Bizlere şuur, basiret, vahdet nasib etsin.

Anneler Günü ve Medeniyet Algımız

        

"Anneler günü" kavramı aslında nötr anlamda kötü bir kavram değil, ancak medeniyet bağlamı açısından baktığımız zaman bize ait bir kavram olmadığını biliyoruz. Bize ait olmadığını nerden anlıyoruz? İslam kültür ve medeniyet aktarımında geçmişten bugüne gelen bir kültür olmadığından hareketle....

Babamdan Tarihi Anekdot

        "Babam babasıyla 60'lı yıllarda Adıyaman'a gelip gittiklerini ve hıristiyan çok esnaf ve zanaatkarın olduğunu ve o zamanki Adıyaman merkezde genel olarak herkesin kürtçe konuştuğunu söyledi. Türkçe nerdeyse yok gibiydi, dedi. Hıristiyanlar da kürtçe konuşurdu."

        Sonradan büyük yaşta okula gitmiş ve evde kürtçe konuşmayın öğretmen tavsiyesi(!) ile yavaş yavaş dillerinden kopmuşlar veya çocukları kopmuş. Bu sadece 1 örnek. Böyle olmamalıydı diyebilmeliyiz. Yoksa dili değişse bile imtihan ve hayat devam ediyor aslolan Allah'a ahirete ve peygambere imandır. Ancak bu imana sahip olanlar fıtrata olan "emperyal" müdahaleye imanları gereği itiraz eded, isyan eder. Ortak dil yine olsun, ama ana dillere emperyal müdahale olmasın, olmamalı..

*

        Bugünki manzara ile kıyaslarak ortaya çıkan sonucu vicdanınıza ve imanınıza havale ediyorum.

*

        Ben fıtratın peşindeyim. Başka değil. Fıtratı gözetmeyen yönetimler zulüm üretirler. Ve bu zulüm öyle ya da böyle muhakkak çıkar. Siyasetle ilgilenen herkes "koruyucu siyaset" modelini gündem yapsınlar, "emperyal siyaseti" değil... Yeri gelir ekonomi önemlidir ama yeri gelir onur, izzet, fıtrat önemlidir...

Dindarlık Nasıl Bir Süreçtir?

     Dindarlık, hem duygu hem bilgi gerektiren bir süreçtir.  

Sadece duygudan ibaret olan dindarlık hurafeye dayalı teslimiyet üretir ve ümmet oluşsa da Tevhidi bir ümmet oluşmaz, şahısperest bir ümmet oluşur.

Sadece bilgiye dayalı dindarlık ukalalığa dayalı teslimiyet üretir, ümmet oluşturamaz, birlik kuramaz, yine Tevhidi bir yapı oluşmaz.

En doğrusu, duygunun ve bilginin eş değer şekilde ve gerektiği yerde etkin olduğu dindarlık sürecidir.

Bu da Kur'an'a ve Peygamberin yaşamına dengeli bir şekilde yaklaşmak la elde edilir. Birini diğerine tercih etme cerbezesine düşmeden.

    Kabul edersiniz ki, günümüzde her iki dengesizliğin örnekleri mevcut..

    Duygusuz ukala dindar

    Duygulu cahil dindar.

Kafirler De infak Veriyor. Ama Niçin?

        "Bu kafirler mallarını mülklerini insanları Allah yolundan alıkoymak için harcıyorlar ve bu gidişle harcayacaklar. Ne var ki bütün bu harcamalar yüreklerinde derin bir sızıya ve hayal kırıklığına dönüşmekten başka bir işe yaramayacak; çünkü hezimete uğrayacaklar. Ahirette ise bu kafirler cehenneme atılacaklar." (Enfal:36)

*

        Aslında bu ayetten alacağımız ders şu ki, infakın kapsama alanı sadece gıda paketi alıp verme değil. Müminin Allah yoluna davet için gerekli harcamaları yapması da infakın kapsamına girer. Girmeli de. Nitekim zekatın kapsama alanında "fisebilillah" maddesi de var.

Ekonomi Paradigmasından Ekoloji Paradigmasına Geçmek - Nazif Gürdoğan

        Ekonomizm yüzyılında, dünyanın geleceğini küresel tüketiciler belirleyecektir. Onlar toplu taşıma araçlarını, kağıt ve plastik ambalaj malzemeleriyle satılmayan ürün ve hizmetleri tevcih ederek, dünya ölçeğinde büyük bir hız ve yoğunluk kazanan Ekonomizm''in hayat kaynaklarını kurutabilirler. Aslında dünyanın her yanındaki tüketicilerin, pahalı ambalaj malzemeleriyle satılan ürünlerden uzak durmaları, yaşanılan hayatı zenginleştirerek, yeni açılımlar kazandırır.

*

Hintli Müslümana İnek Kesmek Vaciptir - Mevdudi

    Mevdudi'nin fetvalar kitabında okumuştum galiba,

    Bir hindu eğer müslüman olursa onun ölmeden önce en az bir inek kesmesi vaciptir. (kendi görüşü)

**

    Ne demek bu?

    Eğer müslüman olmaya karar verdiysen İslam'a aykırı olan duygu/düşünce/fikir/ilke/inkılap/inek/ateş/ideoloji/ulu önder/gavs ne varsa vazgeçip ve bunu somut olarak da göstermelisin. Lailahe illallah sözünün pratik açılımı budur.

**

Büyüklerimiz Acılara Nasıl Dayanıyor?

Gerek cehalet, gerek imkansızlıklardan dolayı ayakta kalmayı başardılar ve çocuklarını düşe kalka yetiştirdiler. Acılara dayandılar. Az önce bir büyüğümüz şöyle diyerek kendini motive etti: 

"Evlat çok daha büyük acılar var, onların yanında bunlar bir şey değil. Bir ölüm, bir hapis, bir cinayet vs. çok daha büyük acılardır. Allah beterinden saklasın".

İşte bu son cümle modern/hızlı/tatminsiz insanın zihninde yok!!!

Müslümanlar ve İktidar

 Müslüman şahsiyetin kalp/zihin dünyasında ve tabi ki eylem dünyasında tek mutlak iktidar sahibi ancak ve ancak Allahtır.

Devlet İle Devletçilik Arasındaki Farklar

Devlet, nötr anlamda iyi bir şey.

Devletçilik, bir o kadar berbat bir şey.

Devlet, halkın topyekün bir teşkilatıdır.

Devletçilik ise puttur.

Kut'ul Amare Zaferi-Mustafa Armağan Konferansı Notları

İngilizlerin en büyük zaferi tarih kitaplarimizdir.

**

Tarih kitabında kutul Amare zaferi 6 kelime ile anlatiliyor.

**

M.Kemal Erzurum kongresine almadılar ancak Kazım Karabekir kefil olduğu için kabul edildi.

**

K. Karabekir İzmir İstiklal mahkemelerinde idamla yargilandi.

**

Önce Emeği Farket!

        İşçinin maddi olarak hakkını vermek, emek kavramının önemini ifade
etmede elbette ki ilk örnektir.

        Ancak emek kavramı sadece parasal konular için söz konusu olmamalı.

        Maddi-manevi, üretken insanların emeğini farketmek de emeğe değer vermektir. O emeğe teşekkür etmek, takdir etmek, varsa hatası düzeltmesini yapmak, tüm bunlar da emeğe değer kapsamına girer.