Bilinç Notları 48

 Edip Yüksel, ummu'l kur'a ibaresini "başkent" olarak çevirmiş.. Ne güzel..

Siyasi şuur dediğin böyle olur

//

Benim de dikkatimi çeken şey şu;

Kur'an kendi gündemini kendi belirliyor. Roma ve pers başkentleri belki o günün en göz alıcı yerleridir. Ama Kur'an İbrahim'in de izlerinin olduğu bu şehri, Pers ve Roma şehirleri gibi görkemli yönü olmasa da "ummu'l kura" olarak niteliyor. Yani bana göre göz alıcı yahut anlamlı şehir burasıdır diyor, zira tevhid önderi İbrahim'in şehir burası... Kur'an kendi değerler sistemini belirliyor.

Mesela müşriklerin umurunda bile olmayan ahiret günü, kıyamet saatine "nebeul azim" diyor. Yani büyük haber... Size göre değil bana göre olan önemlidir ve merkezidir, diyor zımnen Kur'an ve tabi Rabbimiz..../mt

Bilinç Notları 47

 "Bundan sonra sana verilen emirleri harfiyen yerine getireceksin. Şimdi bulunduğun yerde onuncu yıl marşını söyleyerek uygun adım yerinde sayacaksın!"

-- Ben namaz kılmak istiyorum.

-- Burada namaz kılınmaz.

-- Sen neyin üstünde olduğunu biliyor musun be adam!

-- Neyin?

-- B...ların üzerinde oturuyorsun! // Mamak Zindanlarında Bir Akıncı s. 26- Halis Özdemir

Ahmed Haşim Halide Edip Adıvar'ı Sert Eleştiriyor

 Arab asıllı Ahmet Haşim, Halide Edib Adıvar'ı eleştiriyor: Neden Cemal Paşa'nın zulümlerine sessiz kaldınız...İşte o eleştiri:

’Paşanız sizi dumanlı ve parıltılı otomobilleriyle, bir Neron eğlencesini seyir için Suriye’ye dâvet etmişti.(…) Vahşi Afrika’ya giden misyonerler gibi gururlu ve düğüne gidenler gibi neş’eliydiniz. (…) O sırada Suriye’de insanlar öldürülüyordu. Paşa’nın askerleri, insanları bağlıyor, mahkemeleri bunları mahkûm ediyor, cellâdları bunları asıyor ve genç kâtibleri altın kalemlerle ve vekayii, kasideler haline koyuyor ve paşa memnun, mağrur; maktûllerin tebessümlerine verdiği ziyafetlerde sarhoş olup sakalı içinde sızarak hülyalarını, kızıl gözlerle dumanlar içinde seyre dalıyordu. (…) Suriye’de arabların öldürüldüğü günlerde Suriyeli annelerin, hemşîrelerin (kızkardeşlerin), zevce ve ma’şukaların altında gizlice ağladıkları namütenahî (sonsuz) damlara nâzır, mutantan otel teraslarında yeşil portakal yaprakları kokan Suriye gecelerinde sizin gülmemiş olmanız lâzım gelirdi..’

Edip Yüksel'e Dair İki Not

19 bidat mezhebinin öğretisinde Musa'nın kitabında da 19 kodu var. Ayrıca "haydi bu Kuranın bir benzerini getirin" ayeti, "Kur'anın matematiksel yönü taklid edilemez" dipnotuyla ifade ediliyor.

Ayrıca edip yüksel bu bidatı kabul ederken mistik süreçler yaşadığını ifade ediyor. Kalbine üçkırkbir sesleri geldiğini söylüyor. O da 3. surenin 41. ayetine bakıyor ve bu konu hakkında susma orucu tutuyor. Matematiksel mucizeyi(!) kabulü son tahlilde subjektif bir sürece dayanıyor. Acaba diğer müntesipler de yaşamış mıdır

Benzeri metodu iskender mihr ali'nin müntesipleri de kullanıyor.