Colani'nin Kravatı

Kravat Colani'ye manen yakışmadı. Türkiye'nin de resmi olarak berbat bir alışkanlığı kravat. Ancak bu tarihi öneme haiz olayları ve süreçleri bir kravata, bir cekete kurban etmemeliyiz. Hemen gözden düşürücü yaklaşımlar hemen çeşitli etiketlemeler olmamalı.

Savaşın olmadığı bir ortam olsun (afganistan gibi). İnsanlar acılarının taziyesini yapsın. Ve daha birçok acılı süreçler hala taze.. Toplu mezarlar. Bu süreçler içerisinde kravatı merkeze alarak analiz yapmak bence sağlıklı değil. 

Suriye Devrimine Dair Kısa Kısa Notlarım

 30 Kasım’dan itibaren bugüne kadar Suriye’deki devrime dair yazdığım notları sizler için derledim.

Suriye'de gelişen olaylar hayırla devam etsin inşallah. Gazzedeki ahlaki duruş örnekleri olur inşallah.

*

Gazze günahların, cürümlerin perdesi olmamalı.

*

Vatan savunması yapan örgütlerle ilgili harekat öncesi süreçlerinden zerre bilgimiz olmaz. Genelde ilgilenmediğimiz içindir. Onlarla ilgili haber okusak bile harekat planını gizli tutmaları da normaldir.

Suriyeli Kardeşlerimizle İmtihanımız

Suriyeli ve başka muhacir ve mağdur kardeşlerimize karşı kasıntılı olmanın bir sebebi de ümmet bilincinin zayıflamasıdır. Yüzyıllık kemalist sekülarizasyonda olacağı da bu. Misakı milli, türkçülük vs unutturdu bize akide birlikteliğini. Oysa Allah bir ayette şu ifadeyi kullanıyor: "Onlar dinde kardeşleriniz".. Yani demek ki dinde kardeş olmak var. Irkına bakmadan. Hele mağdur muhtaçsa.

Bununla beraber onları kendinden aşağı görme düşüncesi de var. (Geçenlerde biri demişti İngiliz olsaydı sorun olmazdı onlar medeniler çünkü)... Önyargının dibi... Tabi bu önryargı orta halli bir müslümanda yok. Bunu daha çok seküler ırkçı yapar.

"Herkes evine alsın diyorlar." Evet doğru herkes evine alsın. Zira Medine'de de Müslüman Medineliler almıştı evlerine yahut yardım etmişti kendilerine müşrikler etmemişti. Ama herkeste birinin evine gitmiş değil. Mesela Abdurrahman b. Avf şöyle demişti: "Sen bana pazarın yolunu göster, ben başımın çaresine bakarım" Bir aileyi direk evine alma değil mesele, ona burada yardım etmedir asıl olan. Zaten şuurlu müslümanlar ve merhametli insanlar fazlasıyla yardım etti ve etmeye devam ediyor. Ki Suriye'de hala sular durulmuş değil. Örgütsel hakimiyet alanları güven vermiyor. Esed'in affına inananlar ise hiçbir şeyden habersiz atıp tutuyorlar. Yahu eline yardım etme fırsatı geçmiş. Bu senin için bir imtihan. Ama sen kalkmış olumsuz örneklere odaklanarak tavır alıyorsun. Olumsuzluk her yerde var. Gücün bunlara yetiyor ama...

Haa bu arada.. Ülkedeki ağır ırkçı faaliyetlere de bir darbe olması açısından Suriyelileri önemsiyorum. Tabi korkarım dikkat etmezlerse onlar da asimile olurlar. Irkçılar azınlık olmaktan korkuyorlar. Yahut etkin ırkçılık olarak türkçülüğü kullanarak aslında kendilerine iktidar alanı devşirme çabasındalar. Yoksa dertleri türklük değil bazılarının.

Bununla beraber devletin ikna olduğu güvenlikli bölgelere suriyelilerin gönderilmesi de sözkonusu ve yanlış da değil. Eminim birçok suriyeli oranın havasını özlemiştir. Ama insan için elzem olan evvela ekmek ve güvenliktir.

Hasılı bir Suriye imtihanı var. Bitecek bu imtihan. Ama birileri kaybetmiş olacak birileri de kazanmış olacak.

Ahmed Haşim Halide Edip Adıvar'ı Sert Eleştiriyor

 Arab asıllı Ahmet Haşim, Halide Edib Adıvar'ı eleştiriyor: Neden Cemal Paşa'nın zulümlerine sessiz kaldınız...İşte o eleştiri:

’Paşanız sizi dumanlı ve parıltılı otomobilleriyle, bir Neron eğlencesini seyir için Suriye’ye dâvet etmişti.(…) Vahşi Afrika’ya giden misyonerler gibi gururlu ve düğüne gidenler gibi neş’eliydiniz. (…) O sırada Suriye’de insanlar öldürülüyordu. Paşa’nın askerleri, insanları bağlıyor, mahkemeleri bunları mahkûm ediyor, cellâdları bunları asıyor ve genç kâtibleri altın kalemlerle ve vekayii, kasideler haline koyuyor ve paşa memnun, mağrur; maktûllerin tebessümlerine verdiği ziyafetlerde sarhoş olup sakalı içinde sızarak hülyalarını, kızıl gözlerle dumanlar içinde seyre dalıyordu. (…) Suriye’de arabların öldürüldüğü günlerde Suriyeli annelerin, hemşîrelerin (kızkardeşlerin), zevce ve ma’şukaların altında gizlice ağladıkları namütenahî (sonsuz) damlara nâzır, mutantan otel teraslarında yeşil portakal yaprakları kokan Suriye gecelerinde sizin gülmemiş olmanız lâzım gelirdi..’

Said Nursi ve Ihvan-ı Muslimin (Vahdet Örneği)

Halep'te İhvan-ı Müslimin âzâsının bana yazdığı tebriğe mukabil onu ve İhvan-ı Müslimini rûh u cânımızla tebrik edip "Binler Bârekâllah" deriz ki, ittihad-ı İslâm'ın Anadolu'da Nurcular -ki, eski İttihad-ı Muhammedinin

Suriyeli Kardeşlerimizi Anlamaya Dair Siyerden Bir Anekdot

 BİR NEBZE DE OLSA SURİYELİ MUHACİRLERİ ANLAMAK İÇİN SİYERDEN BİR ANEKDOT

Habeşistan'a hicret eden Esma bint Umeys, Hz. Ömer'e şu sözleri sarfediyor:

"Siz burada Allah Rasulü yanında, onun koruması altındaydınız. O sizin açlarınızı doyurup, sizin dertlerinizle ilgileniyordu. Halbuki biz orada VATAN HASRETİ içinde birçok problemle karşılaşıyorduk"

*

Adem Apak

siyer 1

Yunanlılar Suriyede Mülteci Konumda Yıl 1942

 

Yıl, 1942

Nazi ve Sovyet işgalinden kaçan yaklaşık 40 bin Avrupalı, Suriye, Mısır ve Filistin'de kurulan kamplara yerleştirildi.

Foto: Yunanistan'dan Suriye'ye mülteci olarak gelenlere yemek ve kıyafet dağıtıldı.