kader etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster
kader etiketine sahip kayıtlar gösteriliyor. Tüm kayıtları göster

6 Aralık 2020 Pazar

Kaderin Kur'ani Tarifine Örnek Ayet

"Felemma zağu. Ezağallahu qulubehum"

(Onlar sapınca Allah da onların kalplerini saptırdı) saff:5

**

Sen tercih edersin Allah da tercihini kader yapar. Bu tür kader senin iraden dahilinde gercekleşen kaderdir. Sorumlulugu direk sana aittir. İşte bu nedenle 1 damla bile olsa senin ihmalin varsa bir şeyde onun vebali sorumluluğu sana aittir. 

4 Mayıs 2012 Cuma

KADER RİSALESİ 3

- İbni Hubeyre, Kufe valiliği sırasında Ebu Hanife'yi, kadılık teklifini reddettiği için üç gün hapsetmiş ve kırbaçlatmıştı. Ebu Hanife bu valiyi kastederek "Vallahi o benden Vasıt mescidinin kapılarını saymamı istese, onu bile yapmam." diye meydan okumuştur. (55)
***
- Adem 'Bu bana yazdığın kaderdir.' demedi, 'Ben kendime zulmettim.' dedi. (135)
***
- Kadercilik İblis'in dini olmuştu. (İbni Kayyım) (135)
***
- Ey günahkâr insan! Kendini günahla aynılaştırma. Günah senin asli unsurun değil, o sana arız olmuş bir kirdir. Yıka ve at. O sana değil Şeytan'a yakışır. Günahlarını, şeytan taşlayan bir hacı  gibi şeytana at: "Al bunlar bana değil, sana yakışır." de. Günahıyla aynılaşan insan, günahına nişan alamaz. Günahı, şeytana nisbet etmekle, insan günahıyla kendini özdeşleştirmemiş olmaktadır. (136)

KADER RİSALESİ 2

- Geçmişin kinini gelecek kuşaklara taşımak istemiyorsak, hasımların birbirleri aleyhine yazdıklarını naklederken ihtiyatlı olmak zorundayız. (42)
***
- Allah'ın sözü karanlığa nisbetle ışık, ölüme nisbetle hayat gibidir. (İmam Hasan El Basri) (43)
***
- Ey Ademoğlu! 'Kişi sevdiği ile beraberdir.' hadisi seni aldatmasın! Şüphe yok ki sen iyilerin amellerini yapmadıkça asla onlarla beraber olamazsın. Yahudi ve Hristiyanlarda peygamberlerini seviyorlardı; ama onlarla beraber olamayacaklar. (51)
***
- Hasan El Basri, her insan gibi her yorumunda isabet etmemiştir. Mesela o, Yusuf 109. ayeti kadın peygamber gönderilmediğine yormuştur. Fakat bu ayetin konusu peygamberlerin cinsiyeti değil, insiyeti yani insan oluşudur. Bu ayetin kadından peygamberliğini nefyettiğini düşünenle, o ayetin sebeb-i nüzulu olarak kadın yalancı peygamber Seccah'ı gösterirler. Oysa ayet Mekki'dir. Secah'ın peygamberlik iddiası ise Nebi'nin vefatından sonradır. Bağlamın da gösterdiği gibi ayet, insan peygamberleri beğenmeyip melek peygamber isteyen bir akla cevap olarak inmiştir. (52)
***
- "Ne zaman ki kaydılar. Allah da onların kalplerini kaydırdı." (Saf:5)
***
- Ulu orta günah işleyen fasığın gıybeti olmaz. Arzu ve tutkusunu ilah edinen bidatçinin gıybeti olmaz. (55)

Kader Risalesi

- Allah yalnızca ilmi olana değil, derin anlayış ve kavrayış olana değer verir. (27)
***
- Hz. Peygamberin ashabı olmak farklı birşey, Hz. Peygamberin çağdaşı olmak farklı birşey. (30)
***
- "Kulu yaptığından dolayı kınayabildiğin fiil, kulun kendi fiilidir. Kulu kınayamadığın fiil ise Allah'ın fiilidir." (İmam-ı Cafer Sadık)
***
- Emevi iktidarının 2. kralı Yezid diyor ki: "Boşuna uğraşmayın! Allah bizi istiyor. Allah bir şeyi beğenmediği zaman onu değişmiştir." (37)
***
- Mutezile ismi bu mektebe hasımlarının taktığı bir isimdir. Bu mezhebin mensupları, kendilerine "Adalet ve Tevhid Ehli" adını vermişlerdir. (41)





Öne Çıkan Yayın

RAB NE DEMEKTİR? MUSA PEYGAMBER CEVAPLIYOR:

__ Kimmiş bakayım sizin Rabbiniz ey Musa? __ Bizim Rabbimiz her şeyin YARATIŞINI (helqehu) takdir edip, sonra da yaratılış AMACINA (heda) y...