28 Aralık 2019 Cumartesi

Ali KOÇAK Hocamız

Değerli hocamızı kaybettik. Yüce Rabbimiz Rahmet Eylesin.


Söylemi eyleme dönüştüren bir bilgeydi.
Lise yıllarında karlı kış gecelerinde o şirin evinde bize Namaz Surelerinin anlamını öğretiyordu.
Hayattan damıttığı tecrübeyi, naif ve sempatik bir üslupla bize aktarıyordu.
Özellikle ahlaki bir yaşamın dikkatli takipçisiydi.
Radikalliği dengeledi, frenledi.
Kur'ani bir perspektifin peşinde idi. Hurafelerden uzak tutuyordu bizi.
Gelişmeyi seviyordu. Teknik bir zekaya sahipti.
Müzikal yönü de vardı. Bize ilahi okurdu.
Şiir yazar ve aynı zamanda yine o naif sesiyle okurdu bize.
Her değerli kimse gibi onun da kıymeti bilinmedi.
Gönüllülük esasını ilke edindiği için hep hayal kırıklıklarıyla karşılaştı.
Ama o yine tebliğ görevini aksatmadı. 'Bana anlatmak düşer, gerisi onlara kalmış' diyordu.

12 Kasım 2019 Salı

Kandilleri Eleştirelim De Kemalist Törenlere Göz Mü Yumalım?



Hayır! Asla!
Tevhid dini olan İslam’ın müntesipleri asla Kemalist törenlerdeki şirk eylemlerine duyarsız kalamaz, kalmamalı. Bu gibi dayatmaların özellikle resmi prosedür üzerinden Müslüman memurlara dayatılması kabul edilmemeli. Mustafa Kemal’e yönelik putlaştırıcı söylemlerin sarfedilmesi ve özellikle tertemiz yavruların dimağlarında adeta bir “ilah” gibi yer ettirilmesi Müslümanlar tarafından kabul görmemeli. Özellikle 10 Kasım törenleri bu işin çığırından çıktığı zamanlar olmaktadır. Okullarda zorunlu olarak kutlanması sebebiyle yavrularımıza okutulan o şiirleri belki Mustafa Kemal bile duysa itiraz edecek. “Bizi kurtaran O”, “O olmasaydı olmazdık”, “Bize yeniden hayat veren O” vb. insanı küfre götürecek sözleri o minik yavrulara tekrarlatmak tevhid ehli bir Müslümanın elbette ki rahatsız oalcağı bir durumdur. Yerin ve göklerin Rabbi olan Allah’a iman etmiş hiçbir Müslüman “ne olacak ki bundan” deyip bigane kalamaz bu duruma ve korur çocuğunu. Mekke müşriklerinin düştüğü halden farksız olan bir hali nasıl da farkedemeyiz dostlar?! Üstelik yalan söyleyen bir tarihle büyüdüğümüzü göz önüne alırsak, içinde olduğumuz garabetin katmerliğin ne kadar da fazla olduğunu anlarız.

3 Kasım 2019 Pazar

Sosyoloji Notları ve Konferanslar - Cemil MERİÇ

Cemil Meriç'in 11 bin ciltlik muhteşem kütüphanesini görenler, biraz da masumane bir edayla sorar:
"Hoca, bu kitapların hepsini okudun mu?" Bu sorunun cevabı belki de ilk defa kitap şekline kavuşan bu el yazma notlarda gizlidir. (s.11)
*
İdeolojiler de, kiliseler gibi yobaz yetiştirir.
Taraf tutmayan insan, şahsiyeti felce uğramış insandır. Kimse tarafsız değildir ve tarafsız bir sosyoloji de yoktur. (s.19)
*
Bilinçsiz ilim, insan ruhunun düşmanıdır, demiş, Rabelais. (s.21)
*
Tenkit, eleştiri kolaydır, asıl zor olan yaratıcı olabilmektir. (s.22)
*

1 Kasım 2019 Cuma

Anadile Yamyamlık ve Müge Anlı

Dün sosyal medyada bir paylaşımda gördüm. Ardından teyid etmek için haber sitelerini taradım. Sitelerde de yer almış bir haber. Son olarak videosunu izledim. Bu defa sorun Müge Anlı’nın kendisi. Belki 10 dk. boyunca, anadili olmayan Türkçeyi konuşan Siverekli teyzemiz bir ara artık doğal moda girerek muhatabı olan gence anadili olan Zazaca ile hitap ediyor, ediyor ama anında hemencecik sesi kesiliyor ve tv’den izleyenler hiçbir şey duyamıyor. Neymiş? Anlamadığımız bir dil. Tamam da o genç anlıyor ve bir iki ifadesi de zazaca olacak yani ne var bunda?!
Olay kısaca bundan ibaret. Zaten videosu var. Bir kısım aklı evveller, “ya kadın küfür ederse” falan diyor, yahu 10 dk. boyu konuşan kadın üstelik zazaca anlayan birine ve olayla ilgisi olan birine neden küfür etsin. Hem küfür etse de muhatabı anlamayacak mı? İtiraz etmeyecek mi? Yani Türkçe konuşan biri de aniden küfür edemez mi? O halde Türkçe de olmasın diyelim?!

12 Ekim 2019 Cumartesi

Ümmet Perspektifi ile “Barış Pınarı” Operasyonu



İslam ümmeti olarak, ulusçuluk zehri ile 150 yıldır malul haldeyiz. Bir türlü kurtulamadık bu mikroptan. Önce Türkler, ardından ise Araplar zehirlendi. Elbette bu zehri zerkeden birileri vardı. Ama Müslümanların da Kur’an ve Sünnetten kopması paralelinde bu  mikroba karşı yenik düşmemiz kolaylaştı. Coğrafyamızda olan savaşların en önemli tetikleyicisi işte bu ırkçılık(dayatmacı etnik aidiyet) mikrobu oldu. Hele bir de bu mikrop siyasal iktidara bulaşmış ise hastalığı daha katmerli bir hale getiriyordu. Sorunlarımızın can alıcı noktası burasıdır. Müslüman halkların bu yönden rehabilite olması gerekmektedir.  
Barış Pınarı operasyonunun 4. günündeyiz. Her ne kadar sıcak bir çatışma ortamı varsa da bizler gerçek ve kalıcı tedavi üzerinde kafa yormalıyız. Türkiye cumhuriyeti Adnan Menderes, Necmettin Erbakan, Turgut Özal ve R. Tayyip Erdoğan yönetimleri ile güçleri yettiği oranda mezkur dayatmacı etnik milliyetçilik mikrobunun etkisini kırma çabası gösteren yöneticilerdir. Ancak bu mikrop diğer halklara da bulaştığı için birisi iyileşmeye çalıştığı zaman diğerinin hastalığı nüksediyor, öteki iyileşme emaresi gösterdiği zaman diğerinin ki… Araplar ve Türklerden sonra çok rahatlıkla diyebiliriz ki kürtlere de sirayet etti. Ancak “kürtler zorunlu olarak benimsedi” dersek yanlış demiş olmayız galiba. Zira çevresindeki 4 ülkenin de bulaşmış olduğu bu hastalıktan korunmak zor olsa gerek. 1000 yıldır ortak bir kader inşa etmiş halklar maalesef bu mikropla birbirlerine düştüler ve bu düşme hala devam ediyor. Şunu da dipnot olarak belirteyim, dayatmacı etnik milliyetçilik mikrobuna karşı iman aşılı olup da kendisini korumul olan her halktan Müslümanlar mevcuttur. Zaten hastalığı da tedavi edecek olanlar bunlardır. Bu açıdan mesuliyetleri çok fazla.

Düşünceler - Malik Bin Nebi

Demokrasi projesi; demokratik nitelikte siyasal kurum ve örgütler inşa etmeden önce bizzat insanı
özel bir yapıda inşa etmektir. (s.18)
*
Dedemle ilgili hatırlayabildiğim bir başka husus, tam bir huzur ve istikrar ortamında yaşaması, herhangi bir sorun algısının bulunmamasıydı. Örneğin ekonomik anlamda hiçbir sorunu yoktu. Çünkü hayatta yetecek kadar yetinmeyi ilke edinmişti. (s.25)
*
Düzgün fert, toplumun inşasına katkıda bulunduğu zaman, harcadığı enerji kendisine bireysel kapasitelerini doğru yönlendirecek sosyal güvence ve teminatlar olarak geri döner. (s.33)
*
Medeniyete açılan ilk kapı, sorunlara karamsar değil iyimser bir bakış açısıyla yaklaşabilmemizdir. Zira karamsar bir bakış açısıyla yaklaşmak, onları çözümü imkansız problemlere dönüştürür. İmkansızı başarabileceğimizi düşünmek ise abestir. Bu zihniyet biz müslümanlarda iyice yerleşmiş durumdadır. Bir şeyi neden yapmadığımız sorulduğunda cevabımız hazırdır: İmkansız. (s.40)
*
Yükselen ve kalkınan toplum, haklara karşılık ödevleri bakımından fazlalığa sahip bir toplumu ifade eder. (s.41)
*

11 Ekim 2019 Cuma

Endülüs Çağırıyor 1- Mehmet SILAY

Yüz ellibin kişilik stadyumlar çağın zigguratları, hatta kapitalist modelin tapınakları... (s.15)
*
Ziyaretimize gelen büyükelçimiz anlatıyor: "İspanya'da polis, "vatandaşlara rica eden ve teşekkür eden nazik bir adamdır." (s.17)
*
Yunanistan'da ihtilal yapmaya hazırlanan generaller sivil mahkemelerde yargılandılar. Her general on beşer yıl hüküm giydiler. Basından öğreniyoruz, bazıları cezaevlerinde ölüyor, ya da cezalarını çekmeye devam ediyorlar. Yani seçimle gelen sivil idareye karşı ihtilal yapmaya hazırlanan Yunanistan'da zorbaların burnu sürtülmüş. DARISI TÜRKİYE'NİN BAŞINA! (s.17)
*
İspanya'da stadyumlar ve futbol (tutkusu), çılgınlığı kitlesel uyuşuturucu rolünü üstlenmiş. Dört katlı yüz elli bin kişilik modern tapınaklar. Reklam afişlerinde topa en iyi tekme vurmayı beceren RONALDO da haşa bu mabetlerin ilahı. (s.23)
*
Franco'ya sormuşlar: "Sen bu hırçın ve anarşist milleti, nasıl kırk yıl idare edebildin?" Franco: "Müzik, dans, futbol ve boğa güreşlerini kastederek: "3-F ile yönettim, Futbol, Flamingo, Feista" (s.26)
*

26 Ağustos 2019 Pazartesi

Dut Ağacının Gölgesinde - Şiir



Esen rüzgar ve sıcak bir hava,
Sapsarı olmuş buğday sapları,
Uzaklara bakınca görülen serap,
Bulutsuz, masmavi bir hava.

Manzara böyle iken;

8 Temmuz 2019 Pazartesi

Tükenir Kalem

"Bu hayatın geçiciğini ne zaman anladın?" diye sordu gence hayat araştırmacısı...

"Tükenmez dedikleri kalemlerin tükenir olduğunu gördüğüm zaman" dedi genç.

Hayatın geçiciğini fark etmiş olan genç ürkek yürekle yaşamaya başladı. İnsanların sözlerine de itimadı azaldı. En hassas kelime olan "tükenmez" i nasıl pervasızca kullandıklarını görünce..

〽️..

29 Haziran 2019 Cumartesi

Yine Kıskançlık

YİNE KISKANÇLIK!! 
" Allah'ın insanlardan layık gördüğüne peygamberlik lütfetmesini KISKANDIKLARI(bağyen) için Allah'ın indirdiğini inkar ederek kendilerini bitirmeleri ne kötü bir şeydir! Öfke üstüne öfke çektiler. Kafirleri aşağılık bir azab bekliyor!"

25 Haziran 2019 Salı

Tevhidi Anlamlı Kılacak Olan Şey Halkın İradesine Saygı Göstermektir.

TEVHİDİ ANLAMLI KILACAK OLAN ŞEY, HALKIN İRADESİNİN KORUNMASIDIR.

İRADESİNE (tercihini kabul etmesek de) SAYGI DUYULMAYAN HALKA TEVHİDİ NASIL ANLATACAĞIZ?!

Mursi ve Erdoğan darbelere direnmenin örnekliğini sergilediler.
Darbeler, evvela halkın iradesine yöneliktir. Önce bunu görelim. Halkın iradesini küçümseyip değersiz görüp güzelim Tevhid'i sadece kavramsal darlığa boğan kardeşlerimiz şunu çok ama çok iyi bilmeliler ki, Tevhid ve Nübüvvet ancak ve ancak halkların iradelerinin baskı altına alınmadığı zamanlarda kendini ortaya koyar veya iradeye dayalı iman Tevhidi anlamlı kılar. Yani size düşen şey halkın başını Allah'ın huzurunda eğdirmek değildir, iradelerini özgürce ortaya koymalarını sağlayarak Tevhide ulaşmalarına vesile olmaktır.. Siz, Tevhid'i baskı ortamları oluşturarak mı ikame edeceksiniz?! Eğer bu soruya "Hayır" cevabı verececekseniz, o halde lütfen ama lütfen önce halkın iradesine sahip çıkın. Halkın iradesi ilahi bir vergidir, velev ki yanlış yönde kullansa da. Halkın iradesi olmasa tevhidin de tadı olmaz. Ezbere ve kavramsal kalıplara hapsetmeyin tevhidi. Tevhidi yaşama dökmeye çalıştığınız zaman göreceğiniz ve ihtiyaç duyacağınız ilk şey halkın iradesinin özgür olması gerektiği olacaktır. Bunu aklınızın ucundan çıkarmayın.
*

23 Nisan 2019 Salı

23 Nisan ve Dumura Uğrayan Tarih Bilinci



        23 Nisan 1920’de açılan Meclis dualarla açıldı. Kelime-i Tevhid sancağı vardı. Meclis kürsüsünün arkasında “Onların işleri şura iledir” ayeti yazıyordu. Ama ya sonra?

        Sonra ise ruh kökümüzle oynandı. Düzeltme ve ıslah yerine kökünden sökme ve yok etme süreci başladı. Şu an ise atalarına küfreden, onları aşağılayan, onların giysilerinden utanan, onların harfleri kaldırılan, savaştığı düşmanı gibi yaşamaya alışan nesiller meydana geldi. Bunu farketmeden 23 Nisan’ı kutlayanlar büyük kopuşun girdabına girmiş değiller midir?
**

13 Nisan 2019 Cumartesi

Dede Torununa Tokat Atıyor

Bir dede torununa tokat atıyor ve çocuğu nihayetinde ağlatıyor. Çocuk ise çektiği acıdan dolayı ağlamaya başlıyor. Şefkat abidesi kesilmesi gereken dede daha da ileri giderek çocuğa şunları söylüyor:
- Ağlama! Ağlama! Sus! Sus! Bak ağlarsan bir daha vururum!!!

**
Zulme bakar mısınız?! Çocuğa ağlama hakkı bile verilmiyor. İşte nesillerimiz bu şekilde içten içe çürütülüyor ve daha çocuk yaşta insanın içi karartılıyor. Kinle, hırsla dolduruluyor içi çocuğun. 

Dayakla insanı hizaya getirmeye çalışanlar, maalesef kendilerinin dayakla hizaya geldiğini sana zavallılardır. Halbuki kendisi de hizaya gelmiş değil. Geldiği nokta ise gördüğünüz gibi eğri-büğrü ve içi boş bir zihin. 
Tek yeteneği, öffe-bağırtı-şiddet...
Sevgi-saygı-merhamet yok!!

Meryem'in İyilik Sorusu

Meryem babasına sordu:
- Baba her iyilik güzeldir, değil mi?
Babası şu cevabı verdi kızına:
- Bunu en iyi Allah bilir kızım ama hayattan öğrendiğim bir şey var ki, niyeti sağlam olmayan iyilikler nice kötü ve bencil duygulara perdedir, yani güzel değildir.
Bu cevap karşısında şaşıran Meryem:
- Ama nasıl olur baba?
Babası sakin bir şekilde sözlerine devam etti:
- Niyetler, eylemlerin direksiyonudur kızım. Bazen birine iyilik yaparlar ama karşılığında gizil bir şekilde o kişinin şahsiyetini satın almak isterler.
Devam eder babası sözlerine:
- Yüce Rabbimizin Kerim kitabının İnsan suresinde iyilik yapanların niçin iyilik yaptıkları anlatılır, şöyle: "Biz bir karşılık beklemiyoruz sizden biz sadece Allah'ı razı etmek için yapıyoruz"
Babasını dikkatle dinleyen saf yürekli Meryem mutlu bir gülümseme ile girdi söze:
- O halde babacığım bir kişi başkasına iyilik yapmadan önce kendine iyilik yapmayı başarmalıdır.
Meryem'in bu sözlerine karşı babası tefekkürane bir şekilde şaşırdı ve içinden bakalım Meryem ne diyecek diye geçirdi ve gözlerini kızına dikti ve:
- Bir kişi kendisine nasıl iyilik yapar canım kızım, çok merak ettim.
Meryem ise çok sakin ve sade bir şekilde hemen cavapladı babasının sorusunu:
- Bir kişi önce iç dünyasını yani niyetlerini temizleyip düzelterek. Direksiyonu sağlam olmayan iyilikler çoğu zaman kazaya yol açar.
Bu cevabın ardından, Meryem babasına bu güzel sohbetinden dolayı teşekkür ederek izin isteyip mutmain bir halde odasına gitti.

Korkma Dosttur Yağmur

Yağmurlu havada korkuyordun
Korkma, yağmur incitmez, dosttur o
Şimşek çakar bazen bulutlar ama
Öfkesi sana değil başkalarına
Titremesin kalbin, Rabbe dayan
Merhametlidir O..
Emrindedir O'nun yağmur ve bulut
Bırak kötüler korksun şimşekten, karanlıklardan
Hadi yat uyu, sükunetle, teslimiyetle
Korkma Allah bizimle
Hayat O'nun elinde

*

Acılar içinde kıvranırken
Sesini duymadı kimse
Hiç kimse
Dostun yoktu çevrende
Elinde tutan da olmadı

Tüm bunlara rağmen
Kalbin kibir ateşiyle alevliydi
Yakıyordun kendini
Cezandı aslında bu senin
Kimse yaklaşamadı kibir ateşini söndürmeye

Müslümanları Beğenmedikleri İçin İman Etmeyenler Taa Nuh Kavminde Bile Var

"Onlar ise: En rezil kimseler sana tabi iken sana iman mı edelim? dediler. Nuh: Ben amellerinin nasıl olduğunu nerden bileyim. Onların hesabı Allah'a aittir. Keşke bilinçli hareket etseniz. İman edenleri azarlayıp kovmak benim işim değildir. Ben sadece açıkça uyaran kişiyim." dedi. (Şuara: 111-115)

**

İşin kaynağına bakmıyorlar. Etrafındaki inananların statüsüne belki de bazı hatalarına, fakirliklerine, soylarına v.s. bakıyorlar. Oysa Nuh peygamber çok sade bir cevap veriyor: "Onların hesabını Allah tutar". Tabiri caiz ise, "siz kendi hesabınıza bakın" diyor adeta..

Ah şu hastalık ah.. Kendi hesabını unutup başkalarının hesaplarını tutanlar.. Bu zamanda da var değil mi böyle tipler? Adam kendisini bir kere bırakıyor, onun bunun muhasebeciliğini yapıyor. Yahu kardeşim yap yap ama bari insaflı ol, yap ama kendini de unutma.. Allah herkesten her şeyin hesabını soracak elbet.. Zayıf öğrenciler var diye dersi kötü ve gereksiz gören öğrencinin durumuna düşme. Sen de bak derse, belki sen daha başarılı olacaksın...

10 Nisan 2019 Çarşamba

RAB NE DEMEKTİR? MUSA PEYGAMBER CEVAPLIYOR:

__ Kimmiş bakayım sizin Rabbiniz ey Musa?

__ Bizim Rabbimiz her şeyin YARATIŞINI (helqehu) takdir edip, sonra da yaratılış AMACINA (heda) yöneltendir.

(Taha:49-50)
****
İşte mesele burda çözülüyor. Yüce Allah'ı sadece yaratıcı olarak mı kabul ediyorsun yoksa RAB (hem Hallak hem Hadi) olarak mı? 


Firavun da yaratıcı olarak kabul ediyordu Allah'ı ama "RAB benim" diyordu. Yani "doğru yolu ben size göstereceğim" diyordu. "Yasalarınızı, kanunlarınızı benim ilke ve inkılaplarıma göre belirlemelisiniz" diyordu. "Evet, tamam yaratıcı vardır ve Allah'tır ama Rab de, Melik de benim" diyordu.

İşte birçok Müslümanın anlamadığı nokta burasıdır. Yüce Allah'ı hayatında hem yaratıcı hem Rab olarak mı görmek istiyorsun, yoksa sadece yaratıcı olarak hayatımda kalsın diyorsun?


 İşte, aile yönetiminden devlet yönetimine kadar Allah'ın Rablığını kendin ve inananlar için savunmamız gerektiğini daha iyi anlamıyız bu ayet üzerinden. Yerin dibine girsin Rablık taslayan liderler ve ideolojiler diyeceksin. Ama kendin de Allah'ın gösterdiği doğru yolda örnek olacaksın. Adaleti ve merhamet tesis edeceksin evvela.. Salavat çekmeyi ve Hatim indirmeyi veya bir liderin/partinin/şeyhin/ partizanı/müridi olmayı değil.. 

Tevhid yüreğine oturduktan sonra abdest almayı sor, hatta ahlaklı olduktan sonra abdest almayı sor..

Kasap Neden Israrla Yağmur Yağsın Diye Dua Ediyor? — Yaşanmış Öykü

Dün mesleği kasap olan bir arkadaş şu ifadeleri kullandığını söyledi: Önceleri şöyle bir dua yaptım "Allah'ım yağmur yağdırırsan bir kurban kesip fakirlere dağıtacağım", bugün yağmur yağdığı için, ben de söz verdiğim adak kurbanımı yarın kesip dağıtacağım", dedi.
Sordum: Yağmurun yağmasını neden bu kadar istiyorsun?
(Hani çiftçi değil, tarlada su bekleyen ekini yok).
Verdiği cevap şu:
- Yağmur yağmadığı veya az yağdığı zaman hayvan fiyatları yükseliyor. Yağmur yeteri kadar yağarsa da hayvan fiyatları düşüyor.(saman fiyatları v.s. bağlamında).
"Sübhanallah" dedim.
"Abi bakın demek ki tırnak içinde gerçek patron, melik, padişah, hükümdar Allah azze ve Celledir. Biz hepimiz O'na muhtacızi öyle değil mi?"
Hepsi başlarını sallayarak tasdik etti. Birçok insan bu süreçleri yaşıyor ama birçoğu da bu yaşadıklarından tevhidi bilinç devşiremiyor. Vahiy ve Peygamber işte insanın ufkunu tevhide ulaştırmak için gelmiştir. Bunu unutmamalıyız.
Özellikle gençlerimizi uyandırmalıyız. Nimetin tek ve gerçek sahibi olan ve hayat kaynaklarımızı kudret elinde tutan Allah'a karşı şükürsüz ve umarsız bir tavra girmemeleri gerekir. Her daim şükür ehli olmak gerek, namaz bunun sadece bir parçası. Ve şükrün zıddı ise nankörlüktür, kafirliktir. Dikkatli olmalıyız.

29 Mart 2019 Cuma

Nevruz/Newroz'u Nasıl Anlamalıyız?


Nevruz, ‘yeniden diriliş’in kültürel bir adıdır.
Nevruz, Allah Azze ve Celle’nin, bizi bahara yeniden kavuşturarak gönlümüze ferahlık vermesidir.
Nevruz, Allah Azze ve Celle’nin bu baharla içimize umut vermesidir.

Nevruz, Allah Azze ve Celle’nin, gözlerimize fer, dizlerimize derman vermesidir.
O halde Nevruz dendiği zaman akla ilk gelen Allah Azze ve Celle olmalıdır ve bu nedenle O’na sonsuz hamd ve senalar getirilmelidir. Çünkü baharın da sahibi O’dur.
Hasıl-ı kelam Nevruz’u kutlayan hangi etnisite olursa olsun Allah’ı anmadan bunu yapıyorsa derin bir gaflet içindedir demek yanlış olmayacaktır.
Yüce Rabbimiz Kerim Kitabı’ında şöyle der: “Böylece bulutla, o yere su indiririz de o su ile her çeşit meyveleri çıkarırız. İşte bu ölü araziden bitkileri çıkardığımız gibi ölüleri de böyle çıkaracağız. Gerektir ki, düşünür ve ibret alırsınız.” (A’raf:57)
Buna benzer birçok ayet-i kerime ile yüce Rabbimiz insanların tespit ettiği Nevruz gününün sahibi olduğunu ifade etmiş olmuyor mu? Buna itiraz edebilecek olan var mı? O halde neden atalar kültürüne bağlı olduğumuz kadar Allah’ın ayetlerine bağlı olmaya çalışmıyoruz? Neden Allah’ın bizim için hazırlamış olduğu yeryüzü üzerinde, atalarımız yaşamışken ve bizler de yaşamaya devam ediyorken Allah’ı hesaba almadan yaşayalım? Kendisine ait olmayan şeyle mutlu olunur mu? Yoksa kendisine ait olmasa bile sahibine minnettar kalıp teşekkür ederek mi mutlu olunur? Bunu bir düşünelim. İlahi bir vizyon ile hayatımızı yaşamaya çalışalım. Bu vizyon ile Nevruz’u yeniden ele alalım.
**
Nevruz deyip de bir kere Allah demeyenler nasıl bir akideye sahipler acaba?
Nevruz demek, Allah’ın kainat ayetlerinin cuş-u huruşa gelmesidir.
Nevruz demek Allah’ın rahmetine nail olmak demektir.
Nevruz asla kültürel bir kod olarak sınırlanmamalı, ilahi rahmetin tecellisi olarak ifade edilmelidir. En azından biz inananlar için böyledir.
Son söz olarak şu soruyu sormak istiyorum: Siz Allah’ın arzında, mülkünde yaşayıp O’nu kaale alanlardan mısınız, yoksa almayanlardan mısınız?
**
Nevruz kutlanacaksa şayet –ki kutlanmalı, ancak kutlamanın ilk ve son cümlesi şu olmalıdır:
BAHARI YARATAN ALLAH’A HAMD OLSUN, ÇİÇEKLERİ AÇAN ALLAH’A HAMD OLSUN…
Mustafa TOSUN

17 Mart 2019 Pazar

ÇANAKKALE: ÜMMET BİLİNCİNİN TECESSÜM ETTİĞİ YER



Tarih: 18 Mart 1915

Ümmet bilincinin olduğu son zaman.
Ve bugün zihni ve kalbi etnisite/ırk merkezli çalışan/çarpan insanların seslerini kestikleri ve yutkundukları gün.
**
Çanakkale Savaşları ümmetin birlik olduğu ve düşmana karşı iman gücüyle direndiği savaşlardır...
İman gücünü dışarıdan çökertemediler ama içeriden bizden görünenler çökertti.. Şu an nesil islam'dan, iman'dan uzak/kopuk/yabancı. 
O halde savaş ve mücadele devam ediyor demektir...
**
Çanakkale, etnik ayrılığı/algıyı paramparça eden bir gerçeğimizdir. Ümmet gerçeğimizin elimizdeki en son halkasıdır.
Asla ve kat'a bir subayın başarısı olarak lanse edilemez. 
Koparıldığımız kökümüzü bulacağımız yerdir Çanakkale. 
Genç nesillerimize demeliyiz ki Anasır-ı İslam savaştı Çanakkale'de.. Sadece Türk ırkı değil.
Anasır-ı İslam anahtar kavramdır bizim için..
**
Çanakkale ortak bir payda. 
Yine bu ruh, getiren bizi bir araya.
Bu konuda ise bize müthiş bilgi veren ise M. Akif.
Onun şiirleri üzerinde kafa ve yürek yormalıyız.
Şiirdeki o ruhu elde edip, öyle girmeliyiz 21. yüzyıla.
Ama bir şeyleri tarihselleştirmeden yapmak en güzeli.
Ama bir şeyleri tarihselleştirerek yapmak en sahtesi.
Yani bu ruh, 18 Mart'ta bir geliyorsa aklımıza, olmaz.
Bugün, İngiliz'e düşman deyip, yarın ise onu sarılmak.
Nasıl bir ruh, nasıl bir çelişki, nasıl bir dayanak..

28 Şubat 2019 Perşembe

28 Şubat Zulmüne Dair



        28 Şubat darbesi, adını Milli  Güvenlik Kurulu’nun toplantı gününden alıyor. Yani 28 Şubat 1997 tarihinde toplanan MGK’nın toplantı yaptığı gün. O günden Refah-Yol hükümetine yönelik yaptırım kararları çıkacak ve laik rejimin elden gitme tehlikesine binaen çeşitli yaptırımlar ortaya koyacaktı. Nitekim 9 saat süren bu toplantıda seçimle işbaşına gelmiş bir hükümete askerin zorla uygulamaya sokması beklenilen kararlar çıkarıldı. Ancak bilinen o ki, Refah-Yol hükümeti başbakanı Necmeddin Erbakan bu bildiriyi imzalamadı. Ancak o günün atmosferi doğrultusunda bu bildiri imzalanmış gibi bir atmosfer oluşturulup çeşitli süreçlere girildi.

        Özellikle ordunun içerisinde olan katı laik subaylar, irtica olarak nitelediği Müslüman kesimin kamusal hayatta rol almasını Pkk’dan daha tehlikeli gördüklerini ifade ettiler. Askerin görevi vatanı düşmanlardan korumak iken, sosyal ve siyasal hayata yönelik cebri müdahaleleri oldu. Dindarların medyada yansıya her haberlerinin altından bir şeyler çıkarıldı ve sansasyonel haber şeklinde piyasaya sürüldü. Asker niyetini bozmuş ve hükümeti yöneten dindarları alaşağı etmeye kendini şartlandırmıştı. Medya bu süreçte askeri gören gözü işiten kulağı olmuştu. Bahane üretme makinası olmuştu adeta. Aczmendilerin birkaç görüntüsü, (ki aczmendiler, Müslüman toplum içerisinde etkin olmayan küçük bir grup), Kudüs Gecesi görüntüleri, benzeri  haberlerle kamuoyu üzerinde gulyabani gibi lanse edilen bir irtica görüntüleri piyasa sürüldü. Niyet, kökten devirmek ve sindirmekti, yoksa dindarlar içerisinde bir ıslah süreci başlatmak değildi. 28 Şubat sürecinin aktörleri Kur’an ve Sünnetin hayata hakim olmasına karşı idiler. Oysa Müslümanlık kitabı ve elçisi gereği asla sadece camiye veya kandil gecelerine hasredilecek bir yaşam biçimi değildi. Laik, seküler subayların yapmaya çalıştığı tümüyle dindarların sindirilip siyasi hayattan uzaklaştırılmasıydı. Buna uygun bahaneler, gerekçeler üretildi veya kamuoyu nezdinde abartılarak bire üç katılarak sunuldu ve zemin oluşturulmaya çalışıldı. Neyin zemini? Refah-Yol hükümetinin seçim dışı süreçlerle devrilmesi. Oysa laik kesimlerin dillerinden düşürmediği “demokrasi” kavramı vardı ve şimdi rejim tehlikesi bahanesiyle gözlerine düşman ilan ettikleri dindarları alaşağı etmeyi kestirmişlerdi. Nitekim bunu başardılar, Erbakan hoca istifa ederek görevi doğal olarak Tansu Çiller’e devrederken, araya giren Cumhurbaşkanı Süleyman Demirel’in başbakanlığı Mesut Yılmaz’a vermesiyle subayların başlattığı, medyanın olgunlaştırdığı kaos ortamı son olarak da  cumhurbaşkanının kendi demokrasi putlarını yemesiyle kemale erdi. Refah-Yol hükümeti tümüyle etkisi hale getirildi. Yerine ANASOL-D hükümeti kuruldu.

        Kısaca izah ettiğimiz bu darbe süreci öncelikle halka yapılmıştı. Halkın seçtiklerine yapılmıştı. Müslüman halka yapılmıştı. Bu süreçte özellikle Müslüman olarak kabul edilen Feto grubu da 28 Şubat darbesini savunmuştu ve Erbakan’a kendi manşetleri üzerinden gitmeleri gerektiğini söyleme küstahlığına da girmişlerdi. Yani anlayacağını Feto, dindarlardan ziyade o dönemde laik, Kemalist güruhla birlikte hareket etti.
    
        Anasol-D hükümetinin başa geçmesiyle imam-hatiplerin hemen önü kesildi, Müslüman kadının tesettürünün simgesi olan başörtüsü kamusal hayatta yasaklandı. Çok sayıda kaliteli insanın önü kesildi. Çok sayıda Müslüman öğrencilerin eğitim hayatı sekteye uğratıldı. Birkaç görüntü karesi ile tüm Müslümanlar öcü ilan edildi. Özellikle imam-hatip katsayı problemi ile dinine bağlı, şuurlu, bilinçli Müslüman gençler üniversitelerin farklı bölümlerine giremedi, böylece sosyal, siyasal ve bürokratik hayatta şuurlu Müslümanlar yer alamadı, onun yerine tavizkar, kolay değişen ve dönüşen fırıldak tipler bahsettiğimiz alanlarda ilerledi. Kimisi Müslümanlık görüntüsü ile arz-ı endam etti. Ama mevki ve makam hırsı daha baskın olan bu tipler, dini şuuru ve kaliteyi ortaya koyamadılar ve kötü örneklik ürettiler. Bununla beraber Müslüman kadınlardan da dini şuuru yüksek olanlar başörtüsü yasağı sebebiyle okullarını devam ettiremediler. Ettirenler ise dini bilinci zaman içinde zayıfladı. 

        28 Şubat askeri-medya-laik kurumların bu darbesi Müslümanların üzerinden silindir gibi geçti. Teşkilatları dağıttı. Özeleştiri yapmalarına bile fırsat kalmadı. Daha sonra Ak Parti'nin 2002 ile iktidara gelmesi ile başlayacak olan özgürlük süreçleri yine de 28 Şubat'ın yüreklerde ve zihinlerde bırakan olumsuz etkisini yok etmeye yetmedi. Müslümanlar bireysel yaşamı önceledi. Cemaat ruhu yara aldı. Birbirine karşı sorumlu Müslüman toplum yerine kimsenin kimseye hesap soramadığı ve başına buyruk süreçler oluştu. Bu şekilde ilerleyen süreçte Müslümanların çocukları elbette İslami eğitim ve ortamdan mahrum yetişti. Aileler de dirayetli olmadı. İmam hatiplerin nesli kesildi, hatta öğretmenler sırf imam hatip okulları kapanmasın diye köylere kadar gidip öğrenci topluyorlardı. Müslüman grup ve cemaatler sindirildi, yıllarca hapis yatanlar oldu ve maalesef halen yatmaya devam edenler var.

        Yaşanan tüm bu süreçlerde elbette ki Müslümanların hatalarından bahsedilebilir, Müslümanlar açısından hatasız bir süreç denilemez. Ama laik-kemalist rejim bekçisi subay-medya ve bürokratlar o kadar zalimane bir yok etme sürecine girdi ki, bu sürecin asla bir ıslah süreci değil tam tersine bir yıkım süreci olduğunu rahatlıkla söyleyebiliriz. Hak-batıl sürecinin bir yansıması diyebiliriz. Allah’ın kamusal hayatta aktif olmasını inkar eden bir güruhun Müslümanların önünü kesme süreci diyebiliriz.

        Özellikle genç nesiller bu süreçleri iyi öğrenmeli ve geleceği daha sağlam adımlarla inşa etme adına birlik olmanın önemini bilmeleri gerekmektedir. Bu nedenle mezhepçilik ve cemaatçilik gibi sosyla hastalıkların tedavi edilmesi gerekmektedir.
*
28 Şubat sürecine Dair: (2020)
28 Şubat'ın her yeni senede içimizde oluşturduğu boşluğu daha iyi anlıyoruz. İyilerimizin çoğu sindirildi, korkutuldu, sosyal hayattan el-etek çektirildi. Meydan, çoğunlukla içimizdeki menfaatperestlere kaldı..
*
Dava bilinci dumura uğrayan insanlar bir mevki ve makama geldiğinde halkı hidayete yöneltici örneklik sergileyemedi.
*
Feto darbesi, kim ne derse desin, 28 Şubat'ın devamı oldu. Zaten onlar da 28 Şubat'ı desteklediler. O açıdan 28 Şubat'tan sonra bazı kazanımlarımız olduysa da Feto darbesi 28 Şubat gibi kabus oldu ve kazanımları tehlikeye attı. Şimdi kemalist-milliyetçiler maalesef iktidarda söz sahibi oldu onlar yüzünden.
*
28 Şubat ve feto gibi darbe süreçlerinden dolayı gençlik sahipsiz ve başıboş kaldı. Dava adamlarının tedrisinden geçemediler, taşeronlaşan cemaatlerin eline düştüler ya da dünyevileşme ile erken tanıştılar.
*
28 Şubat sonrası cemaatler, kardeşliği pekiştirecekleri yerde kelami tartışmalara boğulup bir çuval inciri berbat ettiler, siyasilerin de işini zorlaştırdılar. Kazanımlar, bu defa cemaatlerin tahakküm yarışına döndü. Feto bunun zirvesindeydi ve hala benzer tahakkümler devam ediyor maalesef. Aşmalıyız bunu. Ümmet çapının aşağısına inmemeliyiz.
*
28 Şubat iyilerimizi sindirdi, maalesef sonrasında kaht-ı rical dönemi başladı. Kazanımlar elde ettiysek de menfaatperest asalak ruhluların elinde heba oldu. Hidayet yerine dalalet saçmış oldu bizden dediğimiz menfaatperest asalak ruhlular. (kişi veya cemaat)
/
28 Şubata Dair (2021)
28 Şubat zulmünü genç nesillere anlatmalıyız ki, onlar da önlemlerini alsınlar ve ülkenin yönetimini asla "beyaz türklere&kürtlere" teslim etmesinler. Onlar da daima aşağılama ve yok etme var.
*
Dün akşam ki programımızda ve önceki gece başka bir programda bu zulmü yaşayan büyüklerimizden Şükran Taşdelen hocanın yaşadığı zulümler.. Okullarda müfettişlerin ve işgüzar müdürlerin yaptığı alçaklıklar insanın dehşete düşürüyor
*
Ben ise imam hatibe gidemeyerek yaşadım bu zulmü. Tabi sonradan farkettik.
*
Şunu da dipnot olarak düşelim. Tüm zamanların zulümlerine itiraz bilincimiz olmalı. Bizden dediklerimizin olsa da...
/
Bugün #28Şubat (2018)
1000 yıl sürmedi ama biz 1000 yıl geçse de unutmamalıyız. Ki o alçak zalimlerin beli doğrulamasın.
Bu topraklar 100 yıl önce ecnebilere karşı kurtuluş savaşı verdi ama o ecnebilerin yerli tohumlarına karşı hala veriyor ve halk #28şubat ile son yenilgisini yaşadı. Bundan sonraki savaşlarda halk kazandı elhamdulillah ve inşaallah kazanmaya devam edecek.. Bize düşen sürekli teyakkuz ve gelecek nesilleri yetiştirmektir.

Mustafa TOSUN

1 Ocak 2019 Salı

Milli Piyango Haramdır

Milli piyango ve iddia benzeri oyunlar yolu ile kazanılan para haramdır.
Müslüman olan kişi bunlardan uzak durmalıdır.
İlahi mesaja göre şekillenen hayat ancak huzur getirir.





Öne Çıkan Yayın

RAB NE DEMEKTİR? MUSA PEYGAMBER CEVAPLIYOR:

__ Kimmiş bakayım sizin Rabbiniz ey Musa? __ Bizim Rabbimiz her şeyin YARATIŞINI (helqehu) takdir edip, sonra da yaratılış AMACINA (heda) y...