Yılbaşı, Noel, Seküler Kutlamalara Bakış

Yılbaşı üzerine notlar yazacaktım ama kafamda toparlamadığım için yazmak istemedim. Tümüyle kendimi ifade edememekten çekindim. Geçenlerde biriyle bu konuda yazışınca birkaç noktaya değinerek düşüncemi ifade etmek isterim.
 
Bazıları işi sadece çerez yemeye indirgeyip "ne var ki bunda" modunda... Bana göre bu basit ve derinliksiz bir yaklaşım..

Adalet Önemlidir Ama Müslümanın Tek Değeri Adalet Değildir

Yazının başlığı çarpıcı olabilir. Bunca adaletsizlik içinde böyle bir başlık olabilir mi diyenleriniz de olabilir. Ben adalet yerine imanı da koyabilirsiniz. Adaletin yerine başka şeyleri de koyabilirsiniz. Kastım şu ki, İslam bütüncül haliyle kabul edilmeli ve o haline göre istikameti belirlenmelidir. Gayret bu yönde olmalıdır. Adalet diyen başka konuda savrulabiliyor, iman diyen başka konuda... İstikamet böyle mi olmalı? 

Dolayısıyla Müslümanın tek değeri adalet değildir, onunla beraber toplumsal ıslah ve tebliğ görevi de vardır. Ve Kuranla sabit başka görevleri de... 

Müslüman Mıyız, Humanist Mi?

Sorsan "Müslümanım" diyecek kişiler, adına "insanlık" denilecek bir dine girmişler gibi.

Farkındalar mı bilmiyorum ama bu da bir çeşit küfür olabilir.

Müslüman Müslümanın Kardeşidir - Hadis-i Şerif

 "Müslüman, Müslümanın kardeşidir; ona zulmetmez, onu hor görmez, onu yalnız ve yardımsız bırakmaz... Bir kimseye kötülük olarak Müslüman kardeşini küçük görmesi yeter." 

(Hz. Peygamber, Müslim, Birr, 32.)

İş-Kur Başlıklı Hutbenin Gerekliliği

 UTANÇ VERİCİ MANZARA

İŞ-KUR başlıklı bir hutbe ne zaman verilecek? Ne zaman toplumda görünür haramların üzerine gidilecek?!

İŞ-KUR hutbesi şöyle olmalı, fazlasına gerek yok:

"Listede ismi olmadığı halde, hiç kuraya katılmadığı halde, kendisine görev çıka(ra)n kişi haram işliyor, çocuklarının boğazına haram sokacak demektir. Böyle kişiler o görevde olduğu sürece beklesinler Allahın azabını. Sırasını aldıkları kişinin hakkını Allah çıkarır ondan...

Değerli Müslümanız diyen cemaat!

Ve... O haramzadenin isteğini yerine getiren bil-umum bürokrat ve vekiller de aynı haramda ortaktırlar. Onlar da Allahın azabını beklesinler Nokta! "

Ela inne ehsenel kelam,

*

Evet bir hafta değil her ay belli aralıklarla iş-kur vb başlıkla hutbeler verilmeli. Müslüman toplum isek şayet İslamın adaletini tesis etmeliyiz. Vaizler, hocalar bu gibi konuları işlemeli. Namazın şartları, abdestin şartlarında takılı kalmamalılar...

Müslümanlar ve Güç Sahibi Olmak

 Tarih boyu süregelen Hak-Batıl mücadelesini bilmeyen kişi müslümanların siyasi/askeri, hukuki/ekonomik güç olmaları gerektiğini anlayamaz...

Müslümanlar ve İktidar

 Müslüman şahsiyetin kalp/zihin dünyasında ve tabi ki eylem dünyasında tek mutlak iktidar sahibi ancak ve ancak Allahtır.

Müslümanlar İhtilaflara Devam Etsinler Bakalım!

        Müslümanlara ne oluyor ki teorik ihtilaflardan dolayı "dünya hali" başlarına gelen belalarda birbirlerinin yanında olmuyorlar. Yani her cemaatin iktidar hesabı mı var? Varsa işimiz yaş o halde.

        Baksanıza? Canımız ancak "bizim cemaatte" olanın başına bir şey gelince mi yanacak? Başkası "gebersede" umurumuzda olmayacak nerdeyse. Biri diyecek "haketti o recmi kabul ediyordu", öteki diyecek "haketti o kabir azabı yok dedi".

        Dünya belaları bu ihtilaflardan daha acıdır haberiniz olsun ey Müslüman kardeşlerim. Buruc suresindeki gibi Cebbarlar müminleri ateşe atarlarsa yine görürüz o zaman recm'i, kabir azabını, mucizeleri, şefaati ve diğer ihtilafları. Nitekim atıyorlar da ateşe...

        Cemaatçilik yapan kim olursa olsun benim nazarımda Kur'an'ı zerre kadar anlamamış demektir. Aramızda bari bir hukuk olsun. Kardeş olalım yine farklı düşüncelerimiz olsun. Ama birbirimizi belden aşağı vurmayalım.. Ya da birinin başına bir şey gelince "oh oldu" demeyelim. Ya da Allah için adaleti ikame edelim. Yine fikri olarak karşı çıkalım.

        Korkarım müslümanlar da "cemaat vesayetçileri" olacak ve böylece "askeri vesayetçileri" bize aratmayacak...

Newroz/Nevruz Günü'ne Müslümanca Bakış Denemesi

       

     Kutsal bayram mı? Hayır tabiki. Bildiğin kültürel bir etkinlik. Eğer kutsalsa hangi dinin kutsalı? Eğer İslam’ın kutsalı değilse -ki değil o halde müslüman kürtlerin olaya farklı bakması gerektiği bilinmeli. Peygamberimiz kendi arap kültürünün bile bayramlarını değiştirdi. Çünkü İslam hayatı şekillendiren ve putperestliğin her biçiminden korumaya çalışan bir din. Neden biz Müslüman kürtler İslam öncesi kürt efsanesini kutsallaştıralım. Newroz baharın gelişi itibariyle ateşsiz ve dualı, şükürlü bir şekilde idrak edilebilir. Zira baharın gelişi zaten Allah’ın ayetidir. Biz yabancısı değiliz ki Allah’ın ayetlerine. Ama işin içine başka kutsallıklar katıp ateşsiz bu iş olmaz derseniz o zaman biz de yokuz deriz.

        Eğer efsaneleri din edinmemişseniz ne ala. Ne güzel. Gerçek kurtarıcılar peygamberlerdir. Onların izini takip etmek gerek. Eğer gerçekte Demirci Kawa insanları o zalimden kurtarmışsa, inşaallah Allah mükafatını verir, gerçek durumunu bilemeyiz. Ama onu putlaştırmama konusunda hassas olmalıyız. En azından Müslümanım diyen kürtler.

        Mesela ateşin üzerinden zıplamalı olarak kutlanılan newruzda Yüce Allah’a dualar ediliyor mu, baharın getiren Allah’a hamdler, şükürler ediliyor mu, bir kerecik bile Allah’ın adı anılıyor mu? Bunu sorgulamak bir Müslümanın en doğal hakkı. Üstelik yeri göğü yaratan, her sene baharı geri getiren Demirci Kawa değil. Bakın insanlar Yüce Allah’ı bir kenara koyup Demirci Kawa efsanesine göre haberleşme aracı olarak kullandığı ateşi kutsallaştırıyor. Özgürlük falan diyerek sosluyorlar. Acaba özgürlük diyenler, Kawa’ya göre mi diyor, yoksa kendi şimdiki ideolojilerini mi kastediyor, bunu da sorgulamak lazım. Zira sadece hayatta kalmak ile özgürlük elde edilmiş olmuyor. İslam’da özgürlük Yüce Allah’a kul olarak gerçekleşir. Demirci Kawa’nın bireysel eylemini eğer gerçekten yaşanmışsa da fıtri bir eylem olarak görürüm. İnsanların hayatlarını kurtarmak elbette ki önemlidir.

Müslümanların Geçmişi ve Modernist Bağnazlık

Geçmişi, geçmişteki müslümanları sürekli aşağılayan Kur'an'ı siyerden/sünnetten bağımsız olarak okuyan, medeniyet bilinci zayıf, geçmişe dudak büken, modernizme adeta inancı gibi bağlanan ve dini sadece kendisi doğru anlamış zanneden küçük küçük gruplar ortaya çıkıyor. Modernist Müslümanlar yahut zamane ideolojilerine eleştiri yapamayan daha İslami tabirle “La” diyemeyen Müslümanlar türedi. Meselelere dengeli yaklaşma yerine bodoslama dalmayı marifet biliyorlar adeta. Güç aldıkları tek şey Müslümanların bugünki halleri. Tabi işlerine de böyle geliyor. Oysa ümmet bilinci ve İslam kardeşliği ile meselelere ıslahatçı bir şekilde yaklaşma yerine grupçu yaklaşmak ne acı.

Örneğin "resim haramdır" dedikleri için sözüm ona "sanat karşıtı" diyerek aşağılıyorlar. Oysa resim ve heykel sadece tazim için olursa  “haram” deniliyor. Bunun dışında geçmişte müslüman bilim adamları kendi bilimsel projeleri için gayet tabi insan resmi çizmişlerdir veya minyatür dediğimiz resim tekniğini icra  etmişlerdir. Yani bu konu ile ilgili farklı görüşlere bakmadan hemen “asmak-kesmek” neyin nesi?

Mutedil İtaat Kültürü: Ne Robotik Toplu Yapı Ne De Ukalaca Bireysellikler

 Katı, dogmatik gruplarda aklı devre dışı bırakacak kadar olan itaat kültürüne nasıl itiraz ediyorsak, aklın şımartılması sonucu oluşan ukalalık ve sözüm ona kimseden emir almam mantığı ile itaat kültürünün dumura uğramasına da itiraz etmeliyiz. İşlerimizin ciddi yürümesi açısından itaat kültürünü mutedil hale getirmeliyiz her iki taraf açısından…

Birinci gruptaki katı itaatçiler robot hükmündedir. Bu evvela Allah’a karşı yapılan bir saygısızlıktır, hatta şirke kadar yolu var.

İkinci gruptakiler ile de uzun soluklu, tertipli, düzenli, halkın içine girecek kadar bir vizyona sahip olunamaz. Bir hizmet ve davet birlikteliği oluşturalamaz. Böyleleri ukalalığın gayyasında bireysel kalmaya mahkumdurlar. Kollektif çalışmanın bir parçası olamazlar. Entelektüel atraksiyonlarla yerlerine çakılı kalıp eylem yerine sürekli söylem üretirler.  

Müslüman kimliğimizi açıklamaktan çekinmemeliyiz.