Aile Ziyaretleri ve Dramları

 Yardım çalışmaları kapsamında birkaç aile ziyareti yaptık. 

Dinlerken kalbim sıkıştı ama bu ablalarımız nasıl bu zulümleri yaşamış diye içimden geçirdim. Hayretler ve acılar içinde dinledik. 

Bilinç Notları 59

 Pickthall, Anadolu'daki Müslümanların Çanakkale savaşı sırasında ülkelerinin geleceği açısından tam bir ölüm kalım savaşı vermelerine rağmen, Almanlar tarafından kendilerine önerilen kimyasal/zehirli gazları kullanmayı reddetmelerini örnek verir. Bunu sağlayan şey, onların şeriatının getirdiği evrensel sınırlara özen göstermeleriydi.

İlahiyatçı Hocalara Tavsiyem

Geçmiş asırlardakine benzer kelami tartışmalar üretmek veya tekrar etmek yerine 

daha zor ama daha  gerçekçi olan Nebi'nin (as) yaşam biçimini (sünnetini) örnek almalarını tavsiye ederim. Evvela nefsime....

Nebi, sosyal hayatın her aşamasına ıslah maksadı ile dokunup hayatta görünüyordu.  İnsanların sorunlarına çözüm buluyor ve yüreklerine dokunuyordu. 

Bu sebeple ilahiyatçı hocalara tavsiyem sürekli konuşmak yerine veya kelami (konuşmaya dayalı) ıvır-zıvır üretmek yerine sosyal adalet, siyasal düzen, insani yardım, insani ilişkilere dair ıslah maksadı ile hayata dokunuşlar yapsınlar.

Aksi halde büyük bir vebal altında kalacaklar. 

O açıdan dikkatlerini NEBEVİ YAŞAMA/sünnete çekiyorum. Nebi'nin Kitab'ı sünnete yani yaşam biçimine dönüştürme amelini onlar başta olmak üzere hepimizin yapması gerekir.

Yardım Kuruluşları Milleti Yardıma Alıştırıyor. (Mu)?

Uzaktan bakınca mantıklı gibi görünen bu cümleye yakından bakarsak şayet şu sonuca varıyoruz: O halde zekat emri boş, infak emri boş, sadaka emri boş.... “Allahım bunları sen alıştırıyorsun yardıma” dememiz lazım. Haksız mıyım?

O halde kardeşlerim. Lütfen uzaktan parlak görünen bu gibi sözlere yakından bakalım, odaklanıp öylece analiz edelim.

Bireysel Dindarlık Yeterli Mi?

 Bireysel dindarlık, liberal dindarlık dini salt vicdana göre yaşamak ister. Dolayısıyla Kitap ve Sünnete gerek duymaz, duymak istemez vs. Oysa Kitap ve Sünnet vicdanı yadsımaz, hariç tutmaz halbuki, ancak onu kapsar. 

Yahya as İçin Kullanılan Seyyiden İfadesi - Ali İmran:39

 Ali İmran 39'da Yahya (as)'ın olumlu sıfatları sayılırken وَسَيِّدًا (seyyiden) ifadesi geçiyor. Meallerde "efendi" anlamı verilmiş.

Hani bazıları, Muhammed (as) için efendimiz(seyyidena) ibaresini kullanıldığı zaman nerdeyse şirk demeye varıyorlar ya...

Bu ayetten anlıyoruz ki çok da sorun olmaması gereken bir mesele...

Kısacası tekfirci dil her zaman problemlidir.

Tabi tevhid-şirk hassasiyeti de bir o kadar önemlidir.

VAR OLMAN YETMİYOR KARDEŞİM GÖRÜNMEN DE LAZIM.

Elbette ki arkası olan, içi dolu ve niyeti belli bir görünmeden bahsediyorum. 

Görünme imkanı sağlayan bu çağda mücadelenin bir parçası da görünmektir. Sesler, görseller, kısa videolar görünmenin imkanıdır. Unutma kötülük ses, görüntü ve videolarla yayıldı çoğaldı.

Düşmanın var ve görünüyor ama sen varsın ve görünmüyorsun, kararsız kalan, tarafı henüz olmayan kimden etkilenir. Kime meyleder?

Riya meselesini bu çağda yenide yorumlamak lazım. Her görünme çabası riya değildir. Riyanın oluşumu kalpte başlar. Niyetle başlar. Niyetinden eminsen yaptığının yayılması gerekiyorsa görünmen lazım kardeşim. Köşeye çekilmiş kimsenin kendisinden haberdar olmadığı bir pozisyon hak davanın pozisyonu olmamalıdır.

Unutma! Peygamberler ömür boyu inzivaya çekilmiş değillerdi. Şehre indiler ve göründüler!