Yine geldik oy ver, oy verme tartışmalarına. Müslümanların kendilerine has bir siyaset fıkhı olmadığı için
.jpg)
körün karanlıkta millete rehberlik yapması gibi rehberliğe soyunuyor bazı gruplar.
Siyaset fıkhınız olursa içtihad etme esnekliğiniz ve duruma göre manevra yapabilme kabiliyetiniz olur. O fıkhınız yoksa kendi kendinize gerçek-dışı bir hayal dünyasında yaşarsınız da gerçek dünyadaki zulmedenlerin iktidarlarını pekiştirmiş olursunuz lakin farkına bile varamazsınız. "İdeolojik Şizofreni"ye tutulursunuz.
"Ne kadar aykırı olursam ne kadar agresif olursam o kadar haklı olurum" gibi bir vesvese esir alır sizi.
"Ne kadar aykırı olursam ne kadar agresif olursam o kadar haklı olurum" gibi bir vesvese esir alır sizi.
Şimdilerde "Oy verme" diye bir klip çekmiş HizbutTahrirciler. Bunun Tevhidi bir eylem(!) olduğu zannı ile. (Gerçi HizbuTahrir de bir vakit Filistin'deki demokratik seçimlere katılmış bir yapı ama neyse!)
Siyaset fıkhı bazen seçimleri boykot etmeyi bazen seçimlere katılıp hayır oyu kullanmayı bazen Müslümanların ve dahi ülkede yaşayan tüm insanların maslahatına binaen en makul partiyi desteklemeyi gerektirebilir. Demokratik araçların size tanıdığı imkanları kullanmamak o sistemi inkar etmek anlamına gelmiyor. Bu denize girip ıslanmıyorum demeye benziyor. Dergi, dernek vb. araçları kullanıp oy aracını kullanmadığınızda daha fazla muvahhid filan olmuş olmuyorsunuz. Bu ham hayalden başka birşey değil.
İslam toplumsal ıslahı hedefler. Temel amacı insanın/halkın iradesinin özgürleşmesi/batılı ya da hakkı seçebilme imkanının oluşmasıdır.
-Onun içindir ki İkrar/zorlama altında yapılan şehadet te, küfür de Allah katında geçerli değildir. Birinde münafık diğerinde mustazaf olursunuz.
-Özgürlük ve Adalet bu sebepten Din'in ana hedefidir. Adil bir toplum için de tabandan tavana bir bilinçlenme/ahlaki terbiye gerekir. (bkz. Asr-ı saadet örneği) Ya da istisnai olarak tepeden aşağıya başa geçmiş bir adil yöneticinin geçici iyileştirmelerine sahne olur. (bkz. Ömer b. Abdulaziz iktidarı)
Vesselam...
-Onun içindir ki İkrar/zorlama altında yapılan şehadet te, küfür de Allah katında geçerli değildir. Birinde münafık diğerinde mustazaf olursunuz.
-Özgürlük ve Adalet bu sebepten Din'in ana hedefidir. Adil bir toplum için de tabandan tavana bir bilinçlenme/ahlaki terbiye gerekir. (bkz. Asr-ı saadet örneği) Ya da istisnai olarak tepeden aşağıya başa geçmiş bir adil yöneticinin geçici iyileştirmelerine sahne olur. (bkz. Ömer b. Abdulaziz iktidarı)
Vesselam...
