Kur'an'a Abdestsiz Dokunma Meselesi

Ana gündemimiz Gazze lakin tefsir dersi izlerken bu konu karşıma çıkınca yazayım dedim.

La yemessuhu illel mutehherun: "Ona ancak temiz olanlar dokunabilir" (vakıa suresi)

Tefsir hocamız bu ayeti taberi tefsirinden işlerken, ilk müfessirlerin tefsirlerinde bu ayetin "abdestsiz Kur'an'a dokunmama" şeklinde olarak algılanmadığını ifade ediyor. Daha çok "kitabun meknun" ifadesi üzerinden kast edilenin melekler olduğu ifade ediliyor. Şeytanlardan korunmuş olduğu ima ediliyor. Dolayısıyla "abdestsiz dokunmak haramdır" ifadesi yanlıştır, abdestsiz okuyana Allah ahirette 3-5 gün ceza verecek şeklinde anlayış yanlıştır.

Numeroloji, Çakra, Harfler, Renkler İle Kur'an'ın Maneviyatından Kopuş

Yazım biraz uzun. Sabırla okumanızı rica ederim.

Yakından tanıdığımız bir ablamızın bu gibi kavramları kullandığına şahit olunca biraz araştırayım dedim. Bunlarla ilgili biraz bilgi edineyim deyip kurcaladım. Hint kökenli kavrammış çakra. Numeroloji dedikleri ise rakamlara verilen ruhsal anlamlar, anladığım kadarıyla. Harfler de hakeza… Renklerle kişiliklerin eşleştirilmesi.. Tüm bu bilgileri kim üretmiş, vahiyle mi alınmış, yoksa zamansal tecrübelerle mi elde edilmiş belli değil. Zira anlatılanlar adeta vahiymiş gibi anlatılıyor. Oysa bana göre bir çeşit ustaca, müthiş kıvraklıklarla ve adeta bir sihirbaz gibi sanki ortada bir sistem varmış gibi lanse etmek…

Lübnan Bağlamında Mezhepler, Cemaatler ve İslam Kardeşliği

Nasrallah'ın şehadeti/öldürülmesi gündemine dair yazdığım birkaç notumu birleştirip sizlerle paylaşmak istedim dostlar

*

Birlik olamamanın ızdırabını yaşıyoruz.

Buna yol açan her türlü görüş ve mezhep sahibi bunun vebalini taşıyacaktır.

Allah “birlik olun” diyor.

“Hablullaha sarılın” diyor.

Neymiş şu görüş bu görüş...

Narin… 4. Madde… Teğmenler…

Gündemlerimiz her daim yoğun. Maalesef olumsuz gündemler daha fazla. Ancak olumlular da yok değil. Ben bu yazımda Narin kızımız, 4.madde ve Teğmenler ile ilgili görüşlerimi kısaca sizlerle paylaşacağım.

Narin kızımızın başına gelen o vahim olay ülkedeki tüm vicdanlı insanların yüreğini yakmıştır burası kesin. Savunmasız bir kızı katletme. Aslında cezası direk idam olmalı. Müslümanların şeriatı böyle. Hatta şunu da görüyoruz, şeriata sıcak bakmayanlar bile artık böyleleri öldürülsün diyor. Rabbimiz ‘kısasta sizin için hayat vardır’ buyuruyor. Bu kadar açık ve net bir durum. Bu cezanın caydırıcılığı öyle net hissedilir ki… Bazıları diyor, siyasi muhaliflere yönelir bu ceza. Yoo… Madde şöyle olacak kabaca: Kasden birini öldüren öldürülür, maktulün sahibi sadece diyet cezasını kabul eder yahut etmez. Elbette ki iyice araştırılacak, tüm deliller ortaya çıkarılacak ondan sonra. Teknik süreçleri savcılar ve mahkeme yürütecek. Tez kellesi vurula cinsinden olmayacak.
Narin kızımızın süreci maalesef dedikodularla kirletildikçe kirletiliyor. Her önüne gelen bir yorum yapıyor. Devlete düşen bu süreci hakkaniyetle hızlandırarak sonuca kavuşturmak. Bu gibi durumları fırsat bilenler fırsattan istifade ırkçılığı körüklüyor, yahu din karşıtları dindarları kötülüyor vs. Bunlar aşağılık işler. Dindar olmayan ve başka ırktan olanların da haberini alıyoruz mesela. Şimdi hemen yargısız infaz mı yapalım? Üstelik dindar diyoruz ya, acaba Kitaba ve sünnete göre dindarlık nedir ne değildir biliyor muyuz?

Kısacası tüm vicdanları yaralayan bu elim olaydan kimse ötekileştirm

Kur'an'ı Anlama Yolunda Notları - Kuramer Konferansları 2

 Bugün Selefi-Vahhabi diye özetleyeceğimiz, Mısırlı bir düşünürün ifadesiyle "Selefabi"
hareketinin en büyük sorunu, bütün bir tarihi olmamış gibi görerek sadece Peygamber döneminden hareketle Bir Kur'an anlayışına varmak ve bugünkü dünyaya o anlayışı dayatmak istemesidir. Bu, bizim bugün girdiğimiz çıkmazın temel sebebidir. (13)

///

Yalnız şunu ifade etmem lazımdır ki, bilmek ve anlamak ile onu kutsallaştırmak farklı şeylerdir. Geleneksel birikimi mutlak doğrular olarak bilip kutsal saymak da, onları yok saymak da doğru bir yaklaşım değildir. (13)

///

Esas itibariyle tefsir bir "rivayet çabası"; te'vil ise bir "dirayet çabası" veya "akli cehd"dir. Bu sebeble te'vil statik değil, dinamiktir. (16)

///

Sadece Kur'an Diyenler Mezhebi

 "Sadece Kur'an" diyenler aslında kendi modern algılarıyla bir mezhep oluşturmuş oluyorlar. Onlar da mezhepli. Tamamen kendi yorumlarıyla sonuçlanıyor. Şimdiden çeşit çeşit mezhepleri var.

Namaz Kılmamanın Dünyevi Cezası Yokmuş(!)

 "Kur'an'da namaz(salât) kılmamanın dünyevi cezası yok" diyorlar.

Peki ahirette de mi yok?!

Ahiretteki ceza daha mı hafif?!

O halde şunu soralım: Siz ahirete inanıyor musunuz gerçekten? Geri dönüşün olmadığı bir durum için namaz/salât konusunda rahat mı davransın müslümanlar?! Heralde bu tipler ahiretteki cezayı ruhsal olacağını düşünerek gıdıklama gibi olacak sanıyorlar?!