Namazım Yok Diye, Orucum Olmasın Deme!

 

Resul'ün Mü'minlere Salavat Getirmesini Umuluyor - Tevbe 99

        Evet Kur'an'da salavat ifadesi var, ama nasıl? Üstelik SALAVATİ'L RASUL şeklinde. Yani Rasul'ün Salavatı. Yani Rasul mü'minlere "salavat" etmesi umulmuş.

        Nasıl mı? Nerde mi? diye soruyor gibisiniz.. RASUL kime ne için salavat etmiş ona bakalım. Bizim için orası önemli.

        Evet, Tevbe 99'da geçen ifadeye göre Araplar'dan bazıları İNFAK etmeyi Allah katında yakınlık (kurubat) ve Rasul'ün Salavatına (yani duasına) vesile olarak görüyorlar.

Bedevi Araplardan kimisi de Allah'a ve Ahiret Günü'ne inanır. İnfak ettiğini Allah katında yakınlığa ve Resûl'ün selâvatına¹ (duasına) vesile sayar. Gerçekten o, kendileri için yakınlık vesilesidir. Allah, onları rahmetine alacak. Allah, Çok Bağışlayıcı'dır, Rahmeti Kesintisiz'dir. (Tevbe:99)

        Salavat kavramını aktif hale getirecek olan şey, eylemdir. Madem biz peygambere salavat edeceksek yani onun için dua edeceksek, onun dinini, davasını omuzlayarak, destekleyerek "salavatımızı" eylem üzerinden bildirmemiz gerekmiyor mu? Resul'ün inananlara "Salavatı" İNFAK eylemi ile bağlantılı iken bizim resule salavat etmemiz neden sadece dil üzerinden olsun, eyleme dayalı olmasın?! O halde müminleri bol bol "dil salavatına" boğmak yerine veya bunu tabulaştırmak yerine onları salih amel işlemeye sevkededek Rasulün dinine, davasına destek/dua(salavat) etmelerini sağlayalım. Salavat budur!

Bugün Peygamberimizin şahsının (salavata) duaya/desteğe ihtiyacı yok, Peygamberin davasının, dininin desteğe ihtiyacı var, ki bu da bizim imtihanımız...

Filistin Mücadelesine Dair Nokta Atışı Notlar

Yakın zaman içerisinde Filistin Mücadelesine dair temalı yazdığım
birbirinden ayrı notları biraraya getirerek notları sizlerle paylaşmak istedim.

*

Siyonizm, üçüncü cezasını almanın alt yapısını hazırlıyor.

İsra suresinin ilk ayetlerini Mevdudi'nin tefsirinden okursanız ne demek istediğimi anlarsınız. Fitne ve fesatlarından dolayı darmadağın edilmişler ama yine uslanmamışlar.

Rabbim Filistinli kardeşlerimize dayanma ve direnme gücü versin. Bizlere şuur, basiret, vahdet nasib etsin.

Anneler Günü ve Medeniyet Algımız

        

"Anneler günü" kavramı aslında nötr anlamda kötü bir kavram değil, ancak medeniyet bağlamı açısından baktığımız zaman bize ait bir kavram olmadığını biliyoruz. Bize ait olmadığını nerden anlıyoruz? İslam kültür ve medeniyet aktarımında geçmişten bugüne gelen bir kültür olmadığından hareketle....

Babamdan Tarihi Anekdot

        "Babam babasıyla 60'lı yıllarda Adıyaman'a gelip gittiklerini ve hıristiyan çok esnaf ve zanaatkarın olduğunu ve o zamanki Adıyaman merkezde genel olarak herkesin kürtçe konuştuğunu söyledi. Türkçe nerdeyse yok gibiydi, dedi. Hıristiyanlar da kürtçe konuşurdu."

        Sonradan büyük yaşta okula gitmiş ve evde kürtçe konuşmayın öğretmen tavsiyesi(!) ile yavaş yavaş dillerinden kopmuşlar veya çocukları kopmuş. Bu sadece 1 örnek. Böyle olmamalıydı diyebilmeliyiz. Yoksa dili değişse bile imtihan ve hayat devam ediyor aslolan Allah'a ahirete ve peygambere imandır. Ancak bu imana sahip olanlar fıtrata olan "emperyal" müdahaleye imanları gereği itiraz eded, isyan eder. Ortak dil yine olsun, ama ana dillere emperyal müdahale olmasın, olmamalı..

*

        Bugünki manzara ile kıyaslarak ortaya çıkan sonucu vicdanınıza ve imanınıza havale ediyorum.

*

        Ben fıtratın peşindeyim. Başka değil. Fıtratı gözetmeyen yönetimler zulüm üretirler. Ve bu zulüm öyle ya da böyle muhakkak çıkar. Siyasetle ilgilenen herkes "koruyucu siyaset" modelini gündem yapsınlar, "emperyal siyaseti" değil... Yeri gelir ekonomi önemlidir ama yeri gelir onur, izzet, fıtrat önemlidir...

Dindarlık Nasıl Bir Süreçtir?

     Dindarlık, hem duygu hem bilgi gerektiren bir süreçtir.  

Sadece duygudan ibaret olan dindarlık hurafeye dayalı teslimiyet üretir ve ümmet oluşsa da Tevhidi bir ümmet oluşmaz, şahısperest bir ümmet oluşur.

Sadece bilgiye dayalı dindarlık ukalalığa dayalı teslimiyet üretir, ümmet oluşturamaz, birlik kuramaz, yine Tevhidi bir yapı oluşmaz.

En doğrusu, duygunun ve bilginin eş değer şekilde ve gerektiği yerde etkin olduğu dindarlık sürecidir.

Bu da Kur'an'a ve Peygamberin yaşamına dengeli bir şekilde yaklaşmak la elde edilir. Birini diğerine tercih etme cerbezesine düşmeden.

    Kabul edersiniz ki, günümüzde her iki dengesizliğin örnekleri mevcut..

    Duygusuz ukala dindar

    Duygulu cahil dindar.

Kafirler De infak Veriyor. Ama Niçin?

        "Bu kafirler mallarını mülklerini insanları Allah yolundan alıkoymak için harcıyorlar ve bu gidişle harcayacaklar. Ne var ki bütün bu harcamalar yüreklerinde derin bir sızıya ve hayal kırıklığına dönüşmekten başka bir işe yaramayacak; çünkü hezimete uğrayacaklar. Ahirette ise bu kafirler cehenneme atılacaklar." (Enfal:36)

*

        Aslında bu ayetten alacağımız ders şu ki, infakın kapsama alanı sadece gıda paketi alıp verme değil. Müminin Allah yoluna davet için gerekli harcamaları yapması da infakın kapsamına girer. Girmeli de. Nitekim zekatın kapsama alanında "fisebilillah" maddesi de var.