Varacağın Nokta Hayata Dokunuş Değilse

 Ne kadar düşünürsen düşün..

Ne kadar entel olursan ol..

Ne kadar eleştiri yaparsan yap..

Ne kadar okursan oku..

Ne kadar zengin olursan ol..

....

Sonunda varacağı nokta;

HAYATA dokunan, eyleme/ıslaha/imana dayalı KULLUK bilinci,

YÜREĞE dokunan acziyete/şükre/istiğfara dayalı DUA bilinci

olmadığı sürece bir oyalanma ve avunma sürecinde olduğunu unutmamalısın.

Hakiki İmanın Üstünlüğü - Al-i İmran:139

        Al-i İmran139: “Öyleyse çözülmeyin ve moralinizi bozmayın. Eğer yüreğinizde gerçek iman varsa, sırtınız asla yere gelmez.”

        Gerçek iman insanın ruhunu ve bedenini hakkıyla yönetir. İnsanı güçlü kılar. Yalpalamalardan korur. Kararsızlıklardan korur. İman dünyadan ahirete uzanan hayat köprüsünü başarılı bir şekilde geçmemizi sağlayan bir nimettir.

        İman bidayetimizi ve nihayetimizi bize öğreten bir ilimdir. İman insanlara bizleri kul olmaktan kurtaran bir nişanedir. İman bizi zalim olmaktan ve zalimden korur. İman bizi adam eder, iblisleşmekten korur. İman hem izzet kazandırır bize hem tevazu. İman hem korku salar içimize hem de müjde. İman dev aynası değildir.

        İman çukur ayna da değildir. İman bizi olduğumuz gibi gösteren düz aynadır. Rabbim, bizi ölümümüzün sonuna kadar sana iman eden kullarından eyle ne olur. Amin.

Meryem'in Babası Sohbetten Dönünce - Kısa Hikaye

 Zil çalıyordu. Meryem kapıya doğru yöneldi.

Babasıydı kapıdaki, "esselamu aleykum can kızım", dedi babası.

Meryem de "ve aleykumselam can babam" deyip sarıldı babasına.

"Baba geciktin biraz sanki" dedi Meryem..

-- Kızım tefsir dersi uzun sürdü.

-- Biz de yarın annemle gideceğiz inşaallah baba.

-- "Hımm öyle mi", dedi babası, "Ama sizinki kesin uzun sürer kızım". "Neden?" diye sordu Meryem.

Babası latifeli bir eda ile,

-- E kizim anla iste kadınlar bi basladı mı durdurabilene aşk olsun.. Fizilalden girerler o perdenin metresi ne kadardı'dan çıkarlar.

Annesi bunu duyunca öksürdü biraz:

-- Biz hayatın içinden de konuşuruz, ortamımız samimileşir ve sıcak bir ortam olur. Bu daha gerçekçi bir ders ortamı, dedi annesi. Hem siz de ya siyaset ya araba konuşursunuz.

-- Tamam hanim tamam bir şey demedim bilseydim duydugunu kısık sesle yapardım latifemi..

Ama Allah'a şükürler olsun kadınlar da erkekler de artık vahiyle ilgileniyor bu beni çok mutlu ediyor.

-- Haklısın Can dedi annesi, eşine. Kızların ayetleri can kulağıyla dinlemesi harika bir şey.

-- Meryemim de dinliyor mu peki, deyip kızına baktı babası.

-- Oradaki herkes Meryem'in Kur'an'a olan ilgisine hayran maşaallah.

Bunu duyan babası kızının alnından öptü ve afferin kızıma, dedi.

Annesiyle mutfağa girdi Meryem, baba da abdest almaya doğru gitti yatsı namazını eda etmek için.

Vahiyle inşa olmaya çalışan ailelere ne mutlu....

Kaf Suresi Üzerinden Ders

Kafirler bir insanın elçi seçilmesine şaşırırlar. Öldükten sonra dirilmeyi alaya alırlar ve inkar ederler. Allah ise onlara dört büyük ayetinden cevap verir. Gök, Dağ, Su ve Hurma.

Bunları sizin için kim yarattı? Ve bunu yapan Allah yani gökten inen mübarek su ile toprağı canlandıran Allah, sizi tekrar diriltemeyecek mi? Ya da siz Allah'ın ilk yaratışından dolayı yorulduğunu mu sanıyorsunuz?

Çağırıcı sizi çağırdığında gözleriniz yılgın bir şekilde kabirlerden çıkacaksınız. Ve perdenin kalktığını göreceksiniz. Gözleriniz bu konuda keskinleşecek. Yaptığınız hatayı anlayacaksınız: Peygamberi Yalanlamak ve Ölümden Sonra Dirilmeyi İnkar Etmek...

Sizler gibi geçmişteki Nuh, Ad ve Semud kavmi de inkar etmişlerdi. Bu inkarları onlara zulme itmiş. Tehdit edildikleri azap başlarına gelmişti. Nuh tufanı inkarcılarının kökünü kesti. Nuh'a 'sen yalancısın'dediler.. Üstelik bir delile değil, heva ve heveslerine dayanarak... Müşrikler de hevalarından dolayı reddetmişlerdi. Böylece onlar da yok oldular.. Bedir de 6 müşrik kodaman mü'minlerin elleriyle azaba uğratıldı. Çünkü onlar inatçı kafir, saldırgan ve şüpheci idiler.

(gençlerle pansiyon dersinden)

Unutmayalım ki, Şirk İnanan İnsanın Düşeceği Bir Problemdir

 Yüce Rabbimiz "Peygamberler arasında bir ayrım yoktur" der. İkincisi olarak da "Deki: Ben de sizin gibi bir beşerim". İşte size iki Kurani ölçüt..

Rivayetlerden de şöyle iki ölçütümüz var: Biri "Hanginiz Muhammed?" sorusu, diğeri de "Karşımda ne titriyorsun be adam ben de senin gibi kuru et yiyen bir kadının oğluyum" nebevi sözü.

"Hz. Muhammed'in eşi benzeri yok" demek ya da "Muhammed eşittir Allah" demek (aşk ile de olsa) itikadi açıdan ciddi bir sapmadır.. O Allah'ın kulu ve resulüdür.. Onu aşırı yücelten onun davasına ihanet etmiştir. . Üstelik Kur'an 'sahibukum' der yani arkadaşınız.. Prosedür ve protokol yok yani.. Tabi saygı var, değer verme var, candan aziz bilme var..

UNUTMAYALIM Kİ ŞİRK, İNANAN İNSANIN DÜŞECEĞİ BİR PROBLEMDİR..

Üç Mesele: Bahçe Sahipleri-Tefecilik-Urfa Lanetlik Mi?

        Bir mecliste konuşurken gündeme, Kur'an'da ilk inen kıssa olan "Bahçe Sahipleri Kıssası"nı getirdim, bahçe ortağı olan üç kişinin mülk üzerinden ver(eme)dikleri imtihanı anlattım. (kalem suresinde, merak eden Kur'an mealinden okuyabilir), dinleyici kardeşler şaşırarak dinledi. 

        Zira kendilerine din anlatanlar direk Kurandan mesaj vermemişler hep bilmem kaçıncı derece geride kıssalar anlatmışlar, çoğu da yanlış bilgi içerikli. 

        Kur'an'da inen bu ilk kıssanın şahsiyete katmak istediği erdemlerden biri olan "paylaşmak" ve "Allah yokmuş gibi hareket etmemek"tir, dedim. 

        Kıssayı anlattıkça dinleyicilerin şaşkınlığı daha da artıyor.  Adeta "Neden bizim bu kıssadan haberimiz yok" dercesine dinliyorlardı. Pür dikkat dinlediler bu nedenle. 

        Davet ve tebliğde Kuran mesajını geride bırakarak direk hocalarımızın kitaplarındaki görüş ve yorumlarını dikte ettirircesine anlatmak, ilk doğru buymuş gibi lanse etmek kanaatimce vebaldir. 

*

        Ardından konu Urfa'da kısmi yaygın olan tefeciliğe geldi. Bu meselede de bu cürmün "Allah'a ve Rasulü'ne harb ilan etmek olduğunu" hatırlatıp onun üzerinden konuştuk. Tabi ki bu ifade Kur'an'da geçen bir ifade. Yani konuyu ilk olarak Kurani dayanaklarla anlatma çabasında oldum. Nebevi davet biçimi böyle olması gerekir. Zira Nebi ne öğrenmişse Kur'an'dan öğrendi. Daha sonra hocaların (tek birinin değil) fikirlerinden istifade edilebilir elbet. 

        Yine tuhaf olan şuydu ki, dinleyiciler bu meseleyi de Kur'an içeriği üzerinden dinlememiş gibi pür dikkat dinliyorlardı. Örneğin, "faiz yiyen anası ile zina etmiş gibidir" sözü nerde, "Faiz yiyen Allaha ve Resulüne harb açmış gibidir" sözü nerde. İnsanlar ikincisinde çok ilkini biliyorlar. Neden önce ayet bilinmiyor? Ve ilk söz acaba gerçekten sahih mi? 

      

Dalalet/Hidayet Meselesinde Adımı İlk Atan Kim? - Saf:5

"... Sonra onlar eğri yol tutunca, Allah da kalplerini eğriltti. Allah, fasıkları sevmez."

Saf Suresi 5. Ayet

Bu ayetten anlıyoruz ki, insan tercih eder ve Allah da onun tercihini uygular. Sen saparsan Allah sapmana izin verir. Sen doğru yolda olmaya çalışırsan Allah da bu konuda seni destekler.