Davet Sorumluluğumuz Ve Muhatabların Psikolojisi

Davet ve tebliğde psikolojik zemin çok önemli.

Öyle ki, davet edilen kişi aynı daveti yapan ilk muhatabı dinlemezken, seviyesine, yaşına ve sair durumlarına bakarak başka bir davetçinin davetini kabul edebiliyor.

Örneğin; bir öğrencinin müdürü hakikate davet ettiğini düşünün, aynı hakikati müdürün müdüre yaptığını düşünün. Buna benzer.

Akıl - İrade - Niyet

 "Sağlıklı Akıl" - "Sağlam İrade" - "Halis Niyet" ile

üretilen fikirler/davranışlar kendini belli ettirir.

Aslında hayat ve kişiler o kadar da muğlak değil..

Yukarıdaki 3 özelliğin en az bir tanesi bile aktif ise şayet, İHTİLAFLAR belli oranda yönetilebilir.

"ALGI YÖNETİMİ" ve "AFOROZLARIN" prim yaptığı bir toplumda yukarıdaki 3 özellik pasiftir, donuktur.

Müslümanların yaşadığı toplumda maalesef Galileo'lar (sembol isim olarak) tehlikede!!

Şu anki siyasal şuurumuz bizi Haçlılardan ve Siyonistlerden kurtarabilir ama birbirimizden kurtaramaz..

Yani her halükarda tehlikedeyiz..

Üstelik sorun evin içinde (müslümanların kendi içinde) olunca bu defa düzelten de olmaz..

Topluma Zarar Veriyorsunuz Ey Kalıp Düşünceliler!

Kimileri şöyle bir kalıp düşünce içerisinde,aslında düşünce seviyesi bile değil;

Mesela biri solcuların uğradığı bir zulmü işlerse, bu "kalıp düşünceli" şöyle der: "Hımm bu kişi solculuğu kayıyor aaaa"

Veya kürt kavminin uğradığı zulmü işlerse yine o kalıp:

"hımm demek ki bu kürtçülüğe kayıyor"

Veya doğu Türkistanı işlerse başka cenahtan kalıp düşünceli,

"hımm demek ki bunda Türkçülük de var"

Veya selefilere dair bir haksızlık dile getirse, "demek ki bunda selefi damar da var"

Devleti eleştirse, "bu adam devlete karşı"

Devleti desteklese, "bu adam külliyen devletçi".

Çoğaltabilirsiniz örnekleri, zira böyle kalıp düşünceli aslında bana göre 1 düşünceye mahkum, esir olan bu gibi kişilerin topluma hayrı yok, şerri var..

Böyle tipler kendine ayar vermeli, insanlık seviyesine çıkabilmeli. İnsan aslında iradeli hür bir varlıktır.

İş-Kur Başlıklı Hutbenin Gerekliliği

 UTANÇ VERİCİ MANZARA

İŞ-KUR başlıklı bir hutbe ne zaman verilecek? Ne zaman toplumda görünür haramların üzerine gidilecek?!

İŞ-KUR hutbesi şöyle olmalı, fazlasına gerek yok:

"Listede ismi olmadığı halde, hiç kuraya katılmadığı halde, kendisine görev çıka(ra)n kişi haram işliyor, çocuklarının boğazına haram sokacak demektir. Böyle kişiler o görevde olduğu sürece beklesinler Allahın azabını. Sırasını aldıkları kişinin hakkını Allah çıkarır ondan...

Değerli Müslümanız diyen cemaat!

Ve... O haramzadenin isteğini yerine getiren bil-umum bürokrat ve vekiller de aynı haramda ortaktırlar. Onlar da Allahın azabını beklesinler Nokta! "

Ela inne ehsenel kelam,

*

Evet bir hafta değil her ay belli aralıklarla iş-kur vb başlıkla hutbeler verilmeli. Müslüman toplum isek şayet İslamın adaletini tesis etmeliyiz. Vaizler, hocalar bu gibi konuları işlemeli. Namazın şartları, abdestin şartlarında takılı kalmamalılar...

Çocuklarımız İnovasyon Kavramını Biliyor Mu?

 Çocuklarımıza “inovasyon” kavramını öğretmeliyiz. Yani “yeni fikir, icad ortaya koyma ya da mevcut olanı geliştirme”. Bu kavramın farkında olan çocuk çevresine boş gözlerle bakmaz ve devinim halinde olan bir beyne sahip olur.

La Demenin Anlamı

 Müslümanların ana parolası olan Lailahe İllallahın, La'sı o kadar önemli ki,

Allah'ı tanımaktan önce geliyor.

Zira Allah'tan önce o kalbe yerleşenleri atmadan yahut hakkettiği dereceye indirmeden "İllallah" demeye temkinli olmak gerek diye düşünüyorum....

Ama insanları İslama çağırırken evvela La bilinci ile çağırmak gerek... Sıfır kilometre iman dersek yanlış olur mu acaba?

Hamdin, tesbihin, secdenin, övgünün, şükrün, yüceltmenin, minnetin her daim Allah'a yönelmesi gerektiği çok iyi anlaşılmalı... La bilinci burda da kendini gösterir, olursa şayet...

Hasılı "La" bilinci önemli....

EHL-İ SÜNNET BİR KOALİSYONDUR; HOMOJEN BİR YAPI DEĞİLDİR - Beşir İSLAMOĞLU

 Ehl-i Sünnet (ES) kavramı, -kök anlamı olarak- “sünnete uyanlar” anlamında kullanılmış olsa da realitede farklı bir anlam kazanmıştır. Dolayısıyla Ehl-i sünneti, tarihi süreçte “çoğunluğu bir arada tutan yapı” veya “çoğunluğun sürdürdüğü Müslümanlık” olarak tanımlamak daha isabetli olacaktır.

Bilindiği gibi, Resulullah as’dan sonra İslam dinine mensup onlarca fırka, hizip, mezhep ortaya çıktı. Söylem ve metotları farklı olsa da hepsi de Kur’an ve sünnete tabi olduklarını dile getirdiler; ancak belirtmeliyim ki realitede hiç te öyle olamadılar. Dolayısıyla, Resulullah’ın sünnetini, gerçek anlamda kim veya kimlerin takip ettiği ancak hesap gününde anlaşılacaktır.

Atatürk Niye Tefsir Ve Meal Yazdırdı? - Hayrettin KARAMAN

“Atatürk kendi cebinden parasını vererek Kur’an-ı Kerim’i Elmalılı M. Hamdi Efendiye tercüme ettirmiş, böyle bir kişi Kur’an’ı yasaklar mı?” diyorlar.

Demir perde gerisinde bir zamanlar Kur’an’ın bulundurulması da yasaklanmıştı. Perde yıkılınca ilk ziyaretimizde bolca Mushaf götürmüştük. Bunları Mushafsız kalan Müslümanlara dağıtırken gözyaşlarımızı tutamadığımız hatıralar yaşadık.

Türkiye’de ise Mushaf (Kur’an-ı Kerim) bulundurmak yasaklanmadı, ancak Kur’an’ı okutmak ve öğretmek yasaklandı. 1940’lı yıllarda mahallelerde bazı kadın hocalar ablalarımıza Kur’an okumayı öğretirlerdi, ama bu yasaktı, ikide birde o evler basılır, suç aleti Mushaflar ve cüzlere el koyulur, hoca kadınlara da eziyet edilirdi. O yıllarda çocuk yaşta iken ben bunları gördüm ve yaşadım.