Bilinç Notları 4

 Karışık Bilinç Notları 📜

✏️

Ermenilerle alakalı ilk defa güzel bir şey duydum ve paylaşmak istiyorum:

Mesele esnaflık meselesi. Oto tamirciliği ustalığı üzerinde konuşurken tecrübeli bir amcamız antep ve kayseri'nin esnaflığı sağlamdır dedi, ustalıkları iyidir dedi tıpkı ermenilerin ki gibi..

✏️

Bilinç Notları 3

 Karışık Bilinç Notları 

✏️

Nemrut tahtına değil, Babil halkının cehaletleri üzerine oturur. //Hz. İbrahim filminden

✏️

Ben Avrupa’ya giderken kafam önümde eğik gitmiyorum. Çünkü çocuk, kadın ve ihtiyar öldürmedik. Çünkü hiçbir kutsal yere saldırmadık. Oysa onlar bunların tamamını yaptılar. Hem de Batı’nın gözü önünde; Batı medeniyeti adına.  | Aliya İzzetbegoviç

✏️

Bilinç Notları 2

 📜Karışık Bilinç Notları 📜

✏️

"Sözü süz de söyle. / Manayı inci gibi düz de söyle.

Rabbim bu irfana ulaştırsın bizleri.

✏️

#DEPREM #ERDHEJİ

İnsanlık olarak nasıl ki ortak ataya sahip isek,tıpkı bunun gibi -her ne kadar kilometrelerce uzaklıkta olsak da- yerin altında da ortak noktaya sahibiz.. Yerin altında meydana gelen saniyelik hareketlilik hepimizi etkiledi, hepimizi ayağa kaldırdı.

✏️

Bilinç Notları 1

 Musa Carullah geçmiş mezhep içtihadlarına muvafakat ettiği kadar Kuran merkezli tenkid de yapıyor.

Öyle nazik ve saygılı bir uslupla yapıyor ki, incitici bir dil hiç yok. Bugünler de bu özelliğin ne kadar önemli olduğunu sizler de takdir edersiniz. 

Bu arada, peygamberimizi de bazen HİKMET PEYGAMBERİ bazen de ŞARİ'İ HAKİM olarak isimlendirir. Sünneti asla körlemecesine reddetmez. Hadislere iyice hakim, Arapçaya da. 

Mehmet Görmez hoca yayına hazırladığı için onun da emeğine sağlık. Musa Carullah eminim Kuran merkezli savrulmaları görmüş olsa idi hayıflanır idi.

Davranış Bekçiliği Değil Bilinç İnşa Edicisi Olmak

İnsanların davranışlarının bekçiliğini yapacağımıza bari bilinçlerinin bekçiliğini yapalım. Yani illaki bekçilik yapacaksak. Aslında en doğru tabir bilinç inşa edicisi olmak.

Ne demek istiyorum?

- İnsanların davranışlarının başına dikilip bekçi olup, "şöyle değil böyle, öyle değil şöyle... Haydi şimdi sıra bunda.. Onu öyle yapma.." gibi sözlerle davranış bekçiliği yaparsak insanları ancak robotlaştırırız. Madem bir efor sarfediyoruz. O eforu insanın bilincine sarfedelim. Yani insana fikir verelim, bilinç verelim. Zihninde aşamadığı zorlukları aşmasına yardımcı olalım. Bunu böyle yaparsak o kişinin davranışları başında bekçi olmak zorunda kalmayız. Kişi, biz olsak da olmasak da düzelttiğimiz bilince göre zaten hareket edecektir. Davranış dıştan değil içten yönetilecek. 

BİLİNÇ IŞIKLARINI YAKMAK - 2

Bilimsel teknoloji devriminin yaşandığı tarihsel süreçler içerisinde, Müslümanlar dini hayatı törensel olgulardan ibaret bir hayat haline dönüştürdüler. (14)
***
Laik sosyal düzenlerde insani ilişkileryapay, sahte, anlık, yüzeysel kalıplara indirgendi. (14)
***
İçerisinde yaşadığımız iletişim ve pazarlama çağında, tüm insanlık magazin medyaları ile görsel/işitsel kültür araçları tarafından yürütülüyor. (17)
***
Günümüzde ABD yapımı kültür kalıplarını kullanmak "çağdaşlık" ölçütü sayılıyor. Laik dünya ABD bayağılıklarını modernlik olarak kabul ediyorlar. (17)
***
Yeni dünya düzeni sorumsuz, kayıtsız, liberal, bireyci tipler yetiştirilmesini sağlıyor. (17)
***
İslam, anlamlara ve ahlaka dayalı bir insani ilişkiler sisteminin adıdır. (18)
***
Müslüman yığınlar, modern dünya olgusunun dayattığı gerçekler karşısında İslami tavır alamadı. (19)

BİLİNÇ IŞIKLARINI YAKMAK - 1

İslam kendisini vatan, bayrak, ulusal egemenlik v.b. gibi yerel mukaddeslerle tanımlamaz. (8)
*
20 yy. boyunca İslam dünyasında tarih, şu ya da bu kavmin üstünlük duygularını desteklemek amacıyla resmi tarih tezlerinin emri altına girdi. (9)
*
Tarihe bir Türk gibi, bir Arap gibi, bir Fars gibi değil BİR MÜSLÜMAN gibi bakmasını öğrenmeliyiz. (9)
*
İslam, insanın bilinçli eylemini savunur. Eylem bir sorumluluktur. (9)
*
Emperyalist dünya, İslam toplumlarında sömürüye, eşitsizliğe, zulme, adaletsizliğe ve tutsaklığa ses çıkarmayan bir İslam anlayışını temellendirmek istiyor. (13)
*
Modern zamanlarda Müslüman halklar karar verme gücü bulunmayan halklar haline getirildiler. (13)
*
Modern laik toplumların, İslami inançları, düşünceleri, anlama ve amaçları tartışmaya tahammülleri yok. Ödünsüz İslami tavırlar söz konusu olduğunda bütün dünya yasakçı siyaseti kullanabiliyor. (14)
*
Bilimsel teknoloji devriminin yaşandığı tarihsel süreçler içerisinde, Müslümanlar dini hayatı törensel olgulardan ibaret bir hayat haline dönüştürdüler. (14)
*
Laik sosyal düzenlerde insani ilişkileryapay, sahte, anlık, yüzeysel kalıplara indirgendi. (14)
*
İçerisinde yaşadığımız iletişim ve pazarlama çağında, tüm insanlık magazin medyaları ile görsel/işitsel kültür araçları tarafından yürütülüyor. (17)
*
Günümüzde ABD yapımı kültür kalıplarını kullanmak "çağdaşlık" ölçütü sayılıyor. Laik dünya ABD bayağılıklarını modernlik olarak kabul ediyorlar. (17)
*
Yeni dünya düzeni sorumsuz, kayıtsız, liberal, bireyci tipler yetiştirilmesini sağlıyor. (17)
*
İslam, anlamlara ve ahlaka dayalı bir insani ilişkiler sisteminin adıdır. (18)
*
Müslüman yığınlar, modern dünya olgusunun dayattığı gerçekler karşısında İslami tavır alamadı. (19)