Kadir gecesinin sembolik özelliği sönmek üzere olan iman ateşini harlıyor. Herkesin bu geceye odaklanması da etkili bunda.. (Bugün Eyyub Sultan'da bunu farkettim)
Sembollerin çekim gücü yüksek.
Sonrası da insanın çabasına kalmış. Sembollerin arkasındaki bilgiye tutunursa ne ala...
Tutunmaz ise de bir iki gün sonra yeniden sönük monoton hayata devam.. /mt
///
İslamı Yaşamak Zor Mu Kolay Mı?
Kendisine nimet vereni fark eden için kolay..
Ama nimetleri farketmeden kültürel olarak dindar olmaya çalışanlar için zor..
Vefa, minnattarlık kolay... Nankörlük zor..
Tek
mesele nimet(ler)i yürekten farketmek.. /mt
Muhafazakar dediğimiz kesimler, hem küresel hem de yerel sistemin eriticiliğine karşı direnemiyorlar. Duygusal bağlılık, kitabi bağlılıkla güçlendirilmeli...
Sistem ekonomik gücü elinde tuttuğu için de eritici özellik baskın oluyor. Ama şuurlu olunursa direnmek mümkündür.
İslam davetçileri küllenen İmani altyapıdan közü çıkarma çabasından asla taviz vermemeliler. Bu ilahi bir sorumluluktur. Vebaldir. /mt
///
Az önce annemle şiwan perwer'in halepçe ağıdını izledik/dinledik.. Hatırladı o zamanı..
O zamanlar dedi bizler de burası(Adıyaman) etkilenir diye pencerelerin camlarına naylon geçirdik adeta şehirde satın alacak naylon kalmadı.. Kimileri sığınak yaptı..
Zalimler için de zalimlerin köpekleri için de yaşasın cehennem!!! /mt
///
///
Arapça tabelalara tahammül edemeyen ırkçı kafatasçılar Anadolu halklarının yüz karasıdır. Oysa kullandığı kelimelerin belki yarısı arapça ama farkında değil...
Allahım pozitivist, kemalist, etnikçi bu hasta insanlara Sen şifa ver.. Biliyoruz artık azalıyorlar ama bu hastalar bize hep karanlık geçmişi hatırlatıyor..
Türkler bu Coğrafyada müslüman Kürtler ve Müslüman Araplarla kardeşçe yaşayarsak ayakta durabildi oysa../mt
///
İslami varoluş ve bilgi zemininde laiklik asla kabul edilemez. Ancak dikkatlerinizi biraz da şu tarafa çekmemiz gerekiyor. Müslümanlar insanlığa fıtrata uygun bir yaşam standardı oluşturabilecekler mi?
Allah'ın kulları üzerinde tasarruf hakkı elde ettikleri zaman adalete, hakkaniyete uygun bir pratiklik sergileyebilecekler mi?
Laikliği benimsemeyeceğimiz gün gibi aşikar. Ancak biz kendi ideal pratikliğimizin neresindeyiz??
Bu gibi şeyleri iyice hazmetmeden insanlığın
yöneticileri olmamız bir çuval inciri berbat edeceğimiz anlamına gelebilir!
Gerek siyasal ve gerek bireysel sahalarda Müslümanlarda güzel örnekler varsa da güven verecek düzeyde değil. Örneğin cemaatlerin fikirsel tartışmalarının meydana getirdiği atmosfer, bürokratik güç elde eden malum grubun ortaya çıkan foyası, tevhidi itikaddan ciddi kopuşlar barındıran tarikatların hakimiyetleri ve oluşturdukları düşünsel gerilikler, Kemalizm'in etkisiyle bıheş olmuş ne olduğu belli olmayan nötr/kimlik Müslümanları vs. vs.
Bu tür problemlerimizi belli bir eşik noktaya kadar halletmeden redler üzere kurulu bilincimizin pratikte pek bir faydasının olacağını sanmıyorum. İslami cemaatler ne edip edip belli bir ortak İslami zemini yakalamalı ve birbirlerine güven vermelidirler. Yoksa elaleme rezil oluruz../mt
///
1975'te vefat eden Nurettin Topçu şu ifadeyi kullanıyor:
"ANADOLU'NUN KURTULUŞ SAVAŞI RUH CEPHESİNDE HENÜZ YAPILMADI"
**
Müslümanlar olarak ruh cephesindeki bi savaşı kaybetmemeliyiz. Bizi tefrikaya düşürecek şeylerden uzak kalmadıkça da kazanacak değiliz..
Cihad, fikir ve ruh; ahlak ve iman cephelerinde devam ediyor.. /mt
///
Aydın derdi olan insandır.
Gafil insanların dışında, kainatta yanmayan nesne mi vardır? /Nurettin Topçu
///
///
Zamanımızın neredeyse tamamını, elimizdeki imkan ve vasıtaların tamamıyla sömürgeci güçlerin davranışlarından duyduğumuz rahatsızlığı ifade etmeye ayırdık.
Bu tavrımızla sanki şeytandan kendini düzeltmesini ve değerli meleklerden biri haline gelmesini istiyor gibiydik. / Malik bin Nebi /Düşünceler
///
Müslüman birey futbolizme dikkat etmeli...
Sürekli izlemiyor olabilir.. Ama gerçekten futbolizme dikkat etmeli...
Ve futbolun uyuşturucudan öte etkileri olabileceğini unutmamalı.../mt
///
Ev yokken mabed vardı//yani insan hayvan değildi, inançlı bir varlık idi//
Göbeklitepe, arkeoloji dünyasının en büyük keşiflerinden biridir. Çünkü daha şehir hayatına geçmemiş olduğu düşünülen avcı-toplayıcı toplumların tapınak inşa etmiş olduğunu gösteren ilk örnektir ve bu da şehirleşme yani medeniyet tarihinde devrim niteliğinde bir buluştur. Hatta bu buluşu sebeple kazıyı yapan Dr. Klaus Schmidt, "Önce tapınak geldi, şehir sonradan geldi" demiş ve bu
sözüyle erken medeniyet tarihine yeni bir açılım getirmiştir. /
wikipedia///
İslami Harekette terbiye zorunludur. Cemaat olmak zaruridir. Ancak bizler Allah'ın rızası için cemaate dahil olmuşuz. Öyleyse Allah'a kulluktan cemaat, grup veya partiye kulluk eder hale dönmeyiniz. Bu en büyük musibetlerdendir.
{Şehid İnş'Allah Abdullah Azzam}
///
Hiç yorum yok:
Yorum Gönder