Gerçek Nimet Nedir? - Kalem Suresi

 Dün akşam (20.02.2016) Kalem Suresi'nde şu ayeti okuduk:

"Sen Rabbinin NİMETİ sayesinde mecnun değilsin"

**

Nimet ne olabilir? Yeme içme mi? Yoksa vahiy mi?

Asıl vahiyden kopanlar mecnunlaşıyorlar, ne yaptıklarının ve nerede durduklarının farkında değiller. Örneğin, geçici bir dünyada kalıcı hesaplar yapmak.. Bu değil midir mecnunluk! Hiç ölmeyecekmiş gibi yaşamak değil midir, mecnunluk. Ama onlar Muhammed as'a mecnun dediler. Üstelik vahiy gibi bir nimet aldıktan sonra...

**

Kur'an'ı okumadan, anlamadan yaşayan kardeşlerimiz keşke hallerinin farkına varabilseler de şu kitabın kıymetini bilip sürekli ve bilinçli okumalar yapabilseler...

Bir Simite Razıydım Ama ... - Yaşanmış Hikaye

Gencecik bir bayan kimliğini kaybeder. Ertesi gün nüfus idaresine gidip kimliğini çıkarması gerekiyor. Evden çıkarken cebinde 5 tl parası var. Kendi kendine "İşim acele kahvaltı yapamam, yolda bir simit alırım, gidiş gelişte minibüs param var" deyip yola çıkar.

Durağa gelince yaşlı bir kadın yanına yaklaşıp:

- Hanım kızım ben dilenci değilim ama şu iş için acilen bana para lazım oldu senden ricam bana yardımcı olabilir misin?" der.

Yahudilerden Alacağım Çok Ders Var - Ali-İmran:78 / Bakara:78

Bu Derse Dikkat!!!

Yüce Rabbimiz Bakara:78 ve Al_i İmran:78 ayetleri üzerinden bize çok önemli/kritik bir ders veriyor. İlk âyet YAHUDİ AVAM'ın düştüğü durum, ikinci âyet ise YAHUDİ HAVAS'ın düştüğü durum. Bu iki ayeti çok iyi anlayan ve kalbine yediren kişi saf din'e yakınlaşmış olur, muvahhid olur, şirke düşme ihtimali zayıflar.

İşte o iki ayet:

Rabbimizin Kullarına Rahmeti ve Mucizeler

  

    Yüce Rabbimizin kullarına peygamberler aracılığı ile ayetler/mucizeler göndermiş olması üzerinde iyice tefekkür edersek aslında O'nun kullarına karşı nasıl da merhametli olduğunu anlarız.

Alçak Hırsız Yüzünden Morali Altüst Olan İşçi

 [18.02.2016] 

Az önce yorgun argın bir inşaat işçisi giriyor içeri, iş elbisesiyle...

Hafif tebessümlü ama yüzünün derinlerinde ise kızgınlık var. Az sonra ağzından çıkan sözlerden anladık ki,

İşçi abimizin makinasını hırsızlar çalmış. Adam konuşuyor ama morali alt üst olmuş belli. İşi biten normalde evine döner, çocuklarına karışır. Ama alçak hırsızlar yüzünden adam evinden önce yeniden iş aletini almak için dükkana gitmek zorunda kalıyor.

**

Ben de kahroldum işçinin karşısında. Hırsızlara diş biledim. Haksız bir yolla boğaza giren lokmanın hesabı büyük olacak. Hırsızlar toplumların sırtından geçinen asalak tiplerdir, insanlık seviyesine çıkamamışlardır.

*

İster mecaz anlayalım ister gerçek hırsızların elleri/güçleri gerçekten kesilmeli..

İslamcılık Biter Mi?

(Hüseyin Alan - Facebook Profilinden Alıntı 18.02.2020):

İlk insan, atamız Hz Adem'den bu yana süregelen İslam,

bilinçli inananları eliyle, yaşadığı tarihsel dönemlerde, Allah'tan gelen bilgiye dayanarak kendini yenileyen, Allah ile ahit yapan, Allah kaynaklı ahlakın şahidi mümin ve şehidi müslim olanlar eliyle,

toplumsal düzeni değiştiren, kendince bir toplum modeli kuran; sosyo siyasi şartları yeniden tanzim edip toplumsal modele uygun olarak İslami idareyi de teşkilatlandıran; varlıklar arası ilişkileri ahlaki sorumluluk ve adalet temelli kuran,

Sabah Gözlerini Açabiliyorsan ...

Sabah gözlerini açtın. Sağına soluna baktın. Elin ayağın sağlam. Bir baktın çocukların da gözlerini açmış, onların da elleri ayakları sağlam uyanmışlar. Ortamda oksijen hala var ve güneş aydınlatmış odanı.

Şeytana Kananlar Öyle Saf-Aptal Kimseler Değildi - Ankebut 38

 Bu akşamki tefsir dersimizde yakaladığımız

çok önemli bir tespit var:

Şeytana uyanlar öyle saf-salak tipler değil bilakis mubsirun yani gören, bilen, anlayan kimseler. Muhakkak siz de tefsirlerinizden inceleyiniz.

"Kendi yapmakta olduklarını şeytan onlara süsleyip-çekici kıldı, böylece onları yoldan alıkoydu. OYSA ONLAR GÖREBİLEN KİMSELERDİ." (mubsirun)

(ankebut:38)

Yani, "Onlar cahil ve aptal kimseler değil, bilakis çağlarının en medenî insanlarıydı. Dünyevî iş ve görevlerini büyük bir dikkat ve akıllılıkla yerine getiriyorlardı. Bu nedenle şeytanın onları aldatıp kandırarak kendi yoluna uydurduğu söylenemez. Tam aksine onlar şeytanın gösterdiği yola, arzu ve çıkarlarına uyduğu için bilerek ve farkında olarak tabi olmuşlar; zevksiz, eğlencesiz göründüğü ve ahlâkî sınırlamalar getirdiği için de peygamberin gösterdiği yolu bir tarafa bırakmışlardır."

(Mevdudi - Tefhimul Kur'an)