Bilinç Notları 14

Bir mobilya alacağı zaman en az üç yere soranlar, dini bilgi edinirken en az üç farklı görüşe bakma zahmetine girmiyorlar.

Sonradan farklı şeyler duyunca ilk öğrendiği bilgiyi artık pekiştir(il)diği için kritik yapma yerine ölümüne sarılıyor o bilgiye.

Şehidlik Sadece Cephede Mi?

 İnsan unutkanlıkla malul bir varlıktır. Ayrıca dünyevileşme zaafiyeti vardır. Bununla da beraber apaçık bir düşmanı olan iblis vardır. Tüm bunların yanında Müslüman olan şahsiyetin kendisini bekleyen şahitlik görevi vardır. Yani örnek olma, model olma ve Hakka olan bağlılığını hayatında pratize ederek şahitliğini yerine getirme görevi… Bu nedenle şahitlik/şehadet görevinin bünyesinde “bilinç” haline durmalıdır. Zira bilinç haline gelen bilgi, eyleme döner.

Bana Ne, Nemelazım Diyenler Helak Olmuştur

 Sosyoloji de böyle bir kural var mı bilmiyorum ama ben olabileceğini düşünüyorum. Tespit ettiğim kural şu:

Toplumsal yaşamın, beraberinde getirdiği bir gerçeklik var: "İki kişinin birbiriyle olumlu ya da olumsuz etkileşiminden, bu etkileşime müdahil olmayan üçüncü kişi öyle veya böyle etkilenir."

Bilinç Notları 13

Mesela kürtlerin bir kısmı öyle tutulmuş ki ırkçılık hastalığına (istedikleri kadar değil desinler), arakandan, filistinden, doğu türkistandan, çeçenistandan bahseden kürtleri ağır dille aşağılıyorlar... Bu manzara zehrin etkisidir işte... Halbuki ümmet şuurunda olanlar tüm coğrafyaları dikkate aldığı gibi kürdistan coğrafyasını da dikkate aldılar. Bu bilinen bir gerçek. Ama şimdi batıcı ulusalcılığa tutulmuş olan kürtler tıpkı türkler ve araplar gibi batıcı, ulusalcı bir devlet ve peşindeler.. /mt

Bilinç Notları 12

 Anne babaların kıymetini bilelim. Modern yaşam onları yalnız bırakmaya zorluyor gençleri.. Buna direnelim. Geniş aile ruhu önemli. Zaten çekirdek aile ızdırap dolu.

Modern/seküler yaşam algısının deforme edemediği, kültür taşıyıcısı olan, alınterine dayalı helal yaşamış olan "eski" insanların kıymetini bilelim. Onları ziyaret edip, konuşturalım.

//

Bilinç Notları 11

 İZUTSU'DAN "ZENİM" KELİMESİNİN ETİMOLOJİSİNE DAİR. İlgilisine!

- Bir kabileye resmen üye kabul edilen ve doğal olarak konumları kanun kaçaklarından çok daha iyi olan yabancılar bile, çoğu kez, sadece 'dışarıdan gelmiş' oldukları için zorluk yaşıyorlardı. Kabilenin bu şekilde üyeliğe aldığı kişiye zenim adı verilirdi. Burada altı çizilmesi gereken nokta, bu kelimenin zamanla, 'düşük', 'soyu bozuk', ve 'kötü huylu' şeklinde ikinci bir anlam kazanmış olmasıdır. O kadar ki, Kur'an'da bu kelimenin geçtiği bir pasajla (Kalem 10-13) ilgili olarak, İbni İshak, Allah'ın hiç kimsenin soyunun aşağılamasının söz konusu olamayacağını ifade ederek; zenimin burada soyu bozuk bir kişi (li ayb fi nesebihi) anlamında değil, orijinal anlamında, yani kabileye sonradan girmiş kişi manasında kullanılmış olduğunu özellikle belirtme ihtiyacı hissetmiştir. (116)

(Malum hoca boşuna kendisini heder etti, ne vardı yani ibni ishakın yorumunu benimseseydi)

//

Bilinç Notları 10

 28Şubat'ı unutmayacağız demek, içimizden çıkması muhtemel zulümlere sessiz kalacağız demek değildir. 

Bunu da dipnot olarak düşmeliyiz. Bu anlamda eleştirel duruş her zaman önemlidir.

//

Bazı tipolojileri seziyorum. Olan biteni seyrederler ve hep susarlar. Her devranda talih kuşu başlarından uçmasın diye.

Ama razıdır talih kuşunun başına pisletmesine...

Yeter ki rahatı bozulmasın..

Yeter ki talih kuşu uçmasın..

Susmak.. Ondan kolay ne var?

*

Bilinç Notları 9

Bir hocanın hak mücadelesine eyvallah.. Ama bugün bir dersini izledim. Aynen şunu dedi: "Ehli sünnette akıl öncelikli değil"... Tabi öncesi sonrası var.

Gözün sevem bu mu yani?

Kuran defaatle "akletmez misiniz" der iken bu cümleyi kurmak ne kadar doğru? Evet akılcılık denen inkar temelli düşünce biçimleri de var. Bunlar var diye, akletmekten nasıl vazgeçilir?!! Nasıl?

İman dahi akılla tefekkürle başlar. Ama imanı kalb taşır. Sahabe, Peygambere iman ederken, ondaki eminliği, güveni, dürüstlüğü, söyledikleri tutarlı şeyleri düşündü ölçtü biçti. Öyle kabul ettiler.

Hatta Kuran bir müşriği tasvir ederken, "kahrolası nasıl ölçtü biçti" der...

Akıl aklettiği kadar akleder ve imanı kalbin kucağına bırakır ama asla sorgulamadan da vazgeçmez... Tabi hidayet meselesi yine apayrı bir mesele Yüce Rabbimiz kalbe ve niyetlere bakar. Hidayete layık görecek O'dur. Akletmek ilk adımdır ve vazgeçilmez olandır. Düşünmek ve sorgulamak dindarlığın özellikleridir. Elbette aklın ucuna gelip de ilerleyemediği konularda iman eder, güvenir, teslim olur. Ukalalık yapmaz. Bununla beraber akıl Allahın ayetleri üzerinde düşünmeye devam eder ve hem din adamlarına karşı, beşere karşı, hem azgın zalimlere karşı sürekli aktif halde olması gerekir.

//