Sınava hazırlık yapan iki yeğenime şu nasihatleri yaptım:
- Şuan harıl harıl sınava hazırlanıyorsunuz. Eğer Kur'an'ın anlamından uzak kalarak, hayatın anlamını ıskalarsanız ve karakter/sorumluluk inşa eden kitaplar okumazsanız, ileride iş sahibi olduğunuz zaman, hikmet ve anlamdan yoksun bir hayatın getireceği buhranlara düçar olacaksınız. Zira iş sahibi olmak, insanın ulaşması gereken ulvi hedef değil, hayatın realitesi gereği zaruri bir durum sadece. Kulluk/insaniyet bambaşka bir şey...
Laikliğin pratikte ne olduğu belli..
(Müslüman için İslam şeriatının hukuki anlamdaki pratikleri askıya alınacak, kitapta bazı ayetler süs niyetine duracak...
Bunu bu şekilde içine sindiren dindarları anlayamıyorum.
O ABİNİN PAYLAŞIMI:
GÜNE GÜZEL BİR HABERLE UYANDIK!
Virüsle mücadele de, terörle mücadele de tam gaz devam!
Devlet uyumaz, devlet unutmaz! Ve devlet hep 20 yaşındadır!
Yasin Börü'nün katili, anarşist bölücü hdpkklı teröristler için 7 ilde 82 gözaltı kararı!
Dün bir mecliste, Allah'ın rahmeti konuşuldu. Muhatab ise "Allah, şirk hariç diğer günahları dilerse bağışlar" ayetine atıf yaptı.
Ben ise şöyle dedim, o halde insanları dine davet ederken hemen namaz, oruç, abdest konularına girmemeliyiz. Bu kişinin babası müslüman da olsa. Evvela tevhid ve şirki iyice bellemesini sağlamalıyız. Tabi ki en başta kendimiz. İnsanlar şirk nedir, sorusunu ve cevabını iyice bellemeden namaza başlarlarsa o kişiye iyilik yapmış olmayabiliriz. Zira namaz onu avutabilir. Kendini müslüman sanabilir.
¬ İçi dolu bir şekilde İslami hareket, dava gibi kavramlarımıza yeniden dönmeliyiz. Cihad bilinci ile fedakarlık ruhunu kaybederek, yaşanan hayatta izzetin olmadığını görmeliyiz.. Entelektüel darlık(kapanmışlık, pasiflik), ekonomik konforun esareti, bireyselcilik gibi hallerin hakiki mutluluğa ulaştırmadığı görülüyor. Kulluk bilinci ile Hakka boyun eğme ve topluma hizmetkar olma tercihini seçmeliyiz.
Ed-din olan İslam, "oyun hamuru" değildir. Herkes onu istediği şekle sokabilir, diye bir kural yok.
Maalesef son dönem dindarlıklara liberalizm ruhu girdiğinden dini bireyselleştirerek her bireyin kendi isteğine göre bir din oluşturabilme havası "popüler" oluyor. Özgürüz ya hani.
Geçmişteki müslümanların bilim ve sanat konusunda hangi seviyede olduklarını biri konuşacaksa;
lütfen Seyyid Huseyn Nasr ve Fuat Sezgin okusunlar. Okumadan konuşmasınlar. Ehli hadis ve tasavvuf ekolüne eleştiri yapıyoruz diye geçmişi sürekli aşağılayacak değiliz. Nitekim tarih okumalarımızda gayet güzel örnekleri de biliyoruz. Var olan kötü örnekleri gözümüzün içine sokup bizi aşağılık kompleksine sevkeden ve batı medeniyetine teslim olmayı alttan alta aşılayan kişilerin Batı'nın barbar yüzünden haberi var mı?
Hiç haberi yoksa bile şu an dünyada neler yaptığına baksın...
